蒋勋：懂得孤独，你就能找到另一半
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
这个“独”，李白也用过，在《月下独酌》里，他说：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”
这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰，会产生一种“振衣千仞岗，濯足万里流”的感觉，没有任何事情会打扰，那是一种很圆满的状态。
所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞。
愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。
有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。
很有趣的是，在我自己出版的作品里，销路比较好的都是一些较为温柔敦厚者。
我有温柔敦厚的一面，例如会帮助晚上跳墙的学生回去，写在小说里就是有一个皆大欢喜的圆满结局。
我也有叛逆的一面，如《因为孤独的缘故》、《岛屿独白》两本作品，却只获得少数人的青睐。
我很希望能与这些读者交流，让我更有自信维持自己的孤独。因为我一直觉得，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。
我相信，这个生命走出去时不会慌张。相反地，一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。
七零年代，我在法国时读到一篇报导，社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在旁边。
这篇报导在探讨都市化后的孤独感，指出在工商社会里的人们不敢面对自己。
我们也可以自我检视一下，在没有声音的状态下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、没有网路的环境中，你可以怡然自得吗？
后来我再回到法国去，发现法国人使用计算机的情况不如台湾的普遍，我想那篇报导及早提醒了人与自己、与他人相处的重要性。
所以现在你到巴黎去，会觉得很惊讶，他们家里没有电视，很少人会一天二十四小时带着手机。
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独。
而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对。即使最后终于找到“对的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。
“对的”另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。
我们往往会列出一堆条件来寻找符合的人，身高、体重、工作、薪水。网络交友尤其明显，只要输入交友条件，便会跑出一长串的名单，可是感觉都不对。
所有你认为可以简化的东西，其实都很难简化，反而需要更多的时间与空间。
与自己对话，使这些外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，每一个人都可以是你的另外一半。
因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西，那时候你将更不孤独，觉得生命更富有、更圆满。
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
这个“独”，李白也用过，在《月下独酌》里，他说：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”
这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰，会产生一种“振衣千仞岗，濯足万里流”的感觉，没有任何事情会打扰，那是一种很圆满的状态。
所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞。
愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。
有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。
很有趣的是，在我自己出版的作品里，销路比较好的都是一些较为温柔敦厚者。
我有温柔敦厚的一面，例如会帮助晚上跳墙的学生回去，写在小说里就是有一个皆大欢喜的圆满结局。
我也有叛逆的一面，如《因为孤独的缘故》、《岛屿独白》两本作品，却只获得少数人的青睐。
我很希望能与这些读者交流，让我更有自信维持自己的孤独。因为我一直觉得，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。
我相信，这个生命走出去时不会慌张。相反地，一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。
七零年代，我在法国时读到一篇报导，社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在旁边。
这篇报导在探讨都市化后的孤独感，指出在工商社会里的人们不敢面对自己。
我们也可以自我检视一下，在没有声音的状态下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、没有网路的环境中，你可以怡然自得吗？
后来我再回到法国去，发现法国人使用计算机的情况不如台湾的普遍，我想那篇报导及早提醒了人与自己、与他人相处的重要性。
所以现在你到巴黎去，会觉得很惊讶，他们家里没有电视，很少人会一天二十四小时带着手机。
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独。
而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对。即使最后终于找到“对的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。
“对的”另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。
我们往往会列出一堆条件来寻找符合的人，身高、体重、工作、薪水。网络交友尤其明显，只要输入交友条件，便会跑出一长串的名单，可是感觉都不对。
所有你认为可以简化的东西，其实都很难简化，反而需要更多的时间与空间。
与自己对话，使这些外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，每一个人都可以是你的另外一半。
因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西，那时候你将更不孤独，觉得生命更富有、更圆满。
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《孤独是一种福气》蒋勋
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
孤独是生命圆满的开始，懂得与自己相处，才懂得和别人相处
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
中华塔罗网推荐阅读：不要躲避，孤独并没有什么不好
孤独没有什么不好孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。
孤独没有什么不好孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。
蒋勋：孤独与爱的艺术
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
孤独，是一种福气
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
蒋勋：不要躲避，孤独并没有什么不好
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
蒋勋：孤独是生命圆满的开始
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下來，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下來，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。
哲思｜与自己对话
在法国时我曾读到一篇报道，社会心理学家发现，上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也看也听，只是要有个声音、影像在旁边。我们也可以自我检视一下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、网络的环境中，你可以怡然自得吗？
在法国时我曾读到一篇报道，社会心理学家发现，上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也看也听，只是要有个声音、影像在旁边。我们也可以自我检视一下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、网络的环境中，你可以怡然自得吗？
孤独是生命圆满的开始
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独。
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独。
学会享受孤独，也是一种福气
——庄子这是生命和宇宙的对话，最完美的状态。走在路上，看人来人往，在外社交，听风声笑语，蓦然觉得当下的内心比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近。
——庄子这是生命和宇宙的对话，最完美的状态。走在路上，看人来人往，在外社交，听风声笑语，蓦然觉得当下的内心比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近。
蒋勋：每个人都急着讲话，每个人都没把话讲完
作者介绍蒋勋，现代作家。在之前的「书房」中，我们推荐过蒋勋老师的《手帖：南朝岁月》，他在里面问：一个人到底需要多大的空间？乾隆皇帝最爱待的书房，只有 4.8 平米，一个人享受一方空间，享受独处的安逸和乐趣。今天的旧书《孤独六讲》，让我们直面孤独。
作者介绍蒋勋，现代作家。在之前的「书房」中，我们推荐过蒋勋老师的《手帖：南朝岁月》，他在里面问：一个人到底需要多大的空间？乾隆皇帝最爱待的书房，只有 4.8 平米，一个人享受一方空间，享受独处的安逸和乐趣。今天的旧书《孤独六讲》，让我们直面孤独。
专访《造访》导演方亮：“电影”是一个属于自己的世界
“有些人去世了，但他会以某种方式继续存在于我们的生命当中，没有人可以真正死去。没有人可以真正离开，他们都会以另一种方式继续存在着”。
“有些人去世了，但他会以某种方式继续存在于我们的生命当中，没有人可以真正死去。没有人可以真正离开，他们都会以另一种方式继续存在着”。
珍惜生命，远离焦虑
珍惜生命,远离焦虑留学生自杀新闻不时见诸媒体，发生在这些留学生身上的悲剧格外让人揪心。当看到类似新闻的时候，有人总会唏嘘不止地感叹一句：现在的年轻人实在太脆弱了!
珍惜生命,远离焦虑留学生自杀新闻不时见诸媒体，发生在这些留学生身上的悲剧格外让人揪心。当看到类似新闻的时候，有人总会唏嘘不止地感叹一句：现在的年轻人实在太脆弱了!
蒋勋：发现自己的存在
美的教育：发现自己的存在文/蒋勋【摘要】我听到一个植物学家讲出那个句子，非常感动。一片叶子有那样的美，是经过了无数苦难，一直腐烂、一直腐烂，最后找到它的形状。我相信那次上课的学生，会一直记得那段话，当他拣起一片落叶时，他也会想到他自己也是一个最完美的形式，因为他存在。
美的教育：发现自己的存在文/蒋勋【摘要】我听到一个植物学家讲出那个句子，非常感动。一片叶子有那样的美，是经过了无数苦难，一直腐烂、一直腐烂，最后找到它的形状。我相信那次上课的学生，会一直记得那段话，当他拣起一片落叶时，他也会想到他自己也是一个最完美的形式，因为他存在。
不要与他人比较，冷暖自知
不要与他人比较懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。
不要与他人比较懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。
一诗一想念，一歌一爱恋！
岁月老了，但却懂得了宽容人心淡了，却懂得了珍惜慢慢的，淡淡的等黄昏去夕阳归处，鸟归林等月色星疏花落下，秋虫鸣等雨天听叶子唱歌，给风听等飞雪飘过我的红纱巾，你的眼昨天很长，长到一梦如千年昨天很短，短到来不及说再见一些事，一些人，一些经历一些得失，一些执念，一些情绪一些成长，一些艰辛
岁月老了，但却懂得了宽容人心淡了，却懂得了珍惜慢慢的，淡淡的等黄昏去夕阳归处，鸟归林等月色星疏花落下，秋虫鸣等雨天听叶子唱歌，给风听等飞雪飘过我的红纱巾，你的眼昨天很长，长到一梦如千年昨天很短，短到来不及说再见一些事，一些人，一些经历一些得失，一些执念，一些情绪一些成长，一些艰辛
温柔敦厚 是中国人骨子里的美好
作者：薛仁明温柔敦厚，是中国人骨子里的美好！今天我们为什么要跟两千五百年前的释迦摩尼佛学习？因为他是一个圆满的人，是一个觉者。同样的道理，孔子在整个中国文化体系下，是一个通透的人，在整个中国人从思维、到整体的生命状态下，他都是可以让我们学习，对我们最多启发的一个人。
作者：薛仁明温柔敦厚，是中国人骨子里的美好！今天我们为什么要跟两千五百年前的释迦摩尼佛学习？因为他是一个圆满的人，是一个觉者。同样的道理，孔子在整个中国文化体系下，是一个通透的人，在整个中国人从思维、到整体的生命状态下，他都是可以让我们学习，对我们最多启发的一个人。
受益的思考方式有100种，但只用一种就够了
前些日子，在得到上听成甲说书——《简单思考》。听完一遍后，没有过瘾，又听了好几遍，大呼过瘾，倍爽！只思考本质的方法叫简单思考。其实“简单思考”，更加贴切的说就是“简化思考”。听完之后，不由得想起了当年快要高考的时候，总是在想要是考不上怎么办？
前些日子，在得到上听成甲说书——《简单思考》。听完一遍后，没有过瘾，又听了好几遍，大呼过瘾，倍爽！只思考本质的方法叫简单思考。其实“简单思考”，更加贴切的说就是“简化思考”。听完之后，不由得想起了当年快要高考的时候，总是在想要是考不上怎么办？
从因果律看人类的未来
从因果律看人类的未来在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们得好好想一想，并问问自己，这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可我们也得明白俗语所谓「乐极生悲」的道理。即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招来祸事，眼前电视就是一个现成的例子！
从因果律看人类的未来在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们得好好想一想，并问问自己，这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可我们也得明白俗语所谓「乐极生悲」的道理。即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招来祸事，眼前电视就是一个现成的例子！
孤独非寂寞
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的‘独与天地精神往来’，是生命与宇宙的对话，已经到了最完美的状态。这个独，李白也用过，在《月下独酌》里，他说‘花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人’。这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的‘独与天地精神往来’，是生命与宇宙的对话，已经到了最完美的状态。这个独，李白也用过，在《月下独酌》里，他说‘花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人’。这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
这个“独”，李白也用过，在《月下独酌》里，他说：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”
这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰，会产生一种“振衣千仞岗，濯足万里流”的感觉，没有任何事情会打扰，那是一种很圆满的状态。
所以我说孤独是一种福气，怕孤独的人就会寂寞。
愈是不想处于孤独的状态，愈是去碰触人然后放弃，反而会错失两千年来你寻寻觅觅的另一半。
有时候我会站在忠孝东路边，看着人来人往，觉得城市比沙漠还要荒凉，每个人都靠得那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。
很有趣的是，在我自己出版的作品里，销路比较好的都是一些较为温柔敦厚者。
我有温柔敦厚的一面，例如会帮助晚上跳墙的学生回去，写在小说里就是有一个皆大欢喜的圆满结局。
我也有叛逆的一面，如《因为孤独的缘故》、《岛屿独白》两本作品，却只获得少数人的青睐。
我很希望能与这些读者交流，让我更有自信维持自己的孤独。因为我一直觉得，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。
所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。
我相信，这个生命走出去时不会慌张。相反地，一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。
七零年代，我在法国时读到一篇报导，社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在旁边。
这篇报导在探讨都市化后的孤独感，指出在工商社会里的人们不敢面对自己。
我们也可以自我检视一下，在没有声音的状态下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、没有网路的环境中，你可以怡然自得吗？
后来我再回到法国去，发现法国人使用计算机的情况不如台湾的普遍，我想那篇报导及早提醒了人与自己、与他人相处的重要性。
所以现在你到巴黎去，会觉得很惊讶，他们家里没有电视，很少人会一天二十四小时带着手机。
有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独。
而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对。即使最后终于找到“对的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。
“对的”另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。
我们往往会列出一堆条件来寻找符合的人，身高、体重、工作、薪水。网络交友尤其明显，只要输入交友条件，便会跑出一长串的名单，可是感觉都不对。
所有你认为可以简化的东西，其实都很难简化，反而需要更多的时间与空间。
与自己对话，使这些外在的东西慢慢沉淀，你将会发现，每一个人都可以是你的另外一半。
因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西，那时候你将更不孤独，觉得生命更富有、更圆满。
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《孤独是一种福气》蒋勋
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
中华塔罗网推荐阅读：不要躲避，孤独并没有什么不好
孤独没有什么不好孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的「独与天地精神往来」，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。这个「独」，李白也用过，在〈月下独酌〉里，他说：「花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。
哲思｜与自己对话
在法国时我曾读到一篇报道，社会心理学家发现，上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也看也听，只是要有个声音、影像在旁边。我们也可以自我检视一下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有计算机、网络的环境中，你可以怡然自得吗？
蒋勋：每个人都急着讲话，每个人都没把话讲完
作者介绍蒋勋，现代作家。在之前的「书房」中，我们推荐过蒋勋老师的《手帖：南朝岁月》，他在里面问：一个人到底需要多大的空间？乾隆皇帝最爱待的书房，只有 4.8 平米，一个人享受一方空间，享受独处的安逸和乐趣。今天的旧书《孤独六讲》，让我们直面孤独。
蒋勋：发现自己的存在
美的教育：发现自己的存在文/蒋勋【摘要】我听到一个植物学家讲出那个句子，非常感动。一片叶子有那样的美，是经过了无数苦难，一直腐烂、一直腐烂，最后找到它的形状。我相信那次上课的学生，会一直记得那段话，当他拣起一片落叶时，他也会想到他自己也是一个最完美的形式，因为他存在。
一诗一想念，一歌一爱恋！
岁月老了，但却懂得了宽容人心淡了，却懂得了珍惜慢慢的，淡淡的等黄昏去夕阳归处，鸟归林等月色星疏花落下，秋虫鸣等雨天听叶子唱歌，给风听等飞雪飘过我的红纱巾，你的眼昨天很长，长到一梦如千年昨天很短，短到来不及说再见一些事，一些人，一些经历一些得失，一些执念，一些情绪一些成长，一些艰辛
温柔敦厚 是中国人骨子里的美好
作者：薛仁明温柔敦厚，是中国人骨子里的美好！今天我们为什么要跟两千五百年前的释迦摩尼佛学习？因为他是一个圆满的人，是一个觉者。同样的道理，孔子在整个中国文化体系下，是一个通透的人，在整个中国人从思维、到整体的生命状态下，他都是可以让我们学习，对我们最多启发的一个人。
受益的思考方式有100种，但只用一种就够了
前些日子，在得到上听成甲说书——《简单思考》。听完一遍后，没有过瘾，又听了好几遍，大呼过瘾，倍爽！只思考本质的方法叫简单思考。其实“简单思考”，更加贴切的说就是“简化思考”。听完之后，不由得想起了当年快要高考的时候，总是在想要是考不上怎么办？
从因果律看人类的未来
从因果律看人类的未来在现今科技与物质文明都这么发达的时代里，我们得好好想一想，并问问自己，这可是个适于人居的好时候？科技使人生活得到改善，人当然认为它是好的，可我们也得明白俗语所谓「乐极生悲」的道理。即科学进步虽是好事，不过好事反而也会招来祸事，眼前电视就是一个现成的例子！
孤独非寂寞
孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的‘独与天地精神往来’，是生命与宇宙的对话，已经到了最完美的状态。这个独，李白也用过，在《月下独酌》里，他说‘花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人’。这是一种很自豪的孤独，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤独才是圆满的。
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