姜夔的小楷柔情

姜夔是一位多才的男子。他是谁？用现如今的资料来看，姜夔是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔是著名的词人。他学江西诗派，师法黄庭坚，诗作格律严密。在清代，出现了“家白石而户玉田”的盛况，并将姜夔与“诗圣”杜甫相比较，称其为“词圣”。

姜夔是音乐家。清许增《榆园丛刻本缀言》中言:“宋之善音乐者，沈括、姜夔两人而已。”姜夔著有《白石道人歌曲》。此书是流传至今的唯一一部带有曲谱的宋代歌集，是仅存的研究宋代词乐的珍贵资料。

姜夔是书法家。宋谢采伯《续书谱序》中云：“白石生好学，无所不通。书法得魏晋古法，运笔道劲，波澜老成，尤好临习《定武本兰亭序》。”姜夔收藏、题跋的《定武兰亭》后为赵孟坚所得，并留下“性命可轻，至宝是保”的佳话，是为“落水兰亭”。他书法品格高逸，明陶宗仪《书史会要》赞道：“白石书法，迥脱脂粉，一洗尘俗。”

姜夔还擅书法理论。他的《续书谱》是仿效孙过庭《书谱》所撰写，为南宋书论中成就高、影响大的学术著作之一。宋谢采伯《续书谱序》中称：“（姜夔）所著《续书谱》一卷，议论精到，用志刻苦。”姜夔是宋代对《兰亭序》考论取得卓识的人物之一，著有《禊帖源流考》《禊帖偏旁考》等，被后人辑为《兰亭考》。此外，因《绛帖》刻者“不悟”而误刻，姜夔著《绛帖平》以纠错、辨伪求真。

如同他具有代表性的两首咏物词《暗香》、《疏影》

这里我们同时也欣赏一下他的词~

可以看出他才华满腹，却经年不第，因人生失落而深感寂寞，恰似冬日凋尽繁华，只剩下无边的寒冷。

他的梅是被孤独呼唤而来的。姜夔曾四次参加科举考试，均名落孙山，后因献上《圣宋铙歌鼓吹十二章》被允许破格参加进士考试，仍旧落选，终生为布衣，故而他的书作“有如山人、隐者，难登庙堂”（元陶宗仪《书史会要》）。

这也是其书法传世作品极少的原因之一，姜夔虽然不是一个自觉的隐士，但他一生布衣，辗转于他人篱下，晚年自认为是一个孤独的体验者。他自己和他人并不视其为书法家。原因不外乎以下几点：一是自己或他人不将其视为书家；二是历经战乱等导致作品毁损；三是身为布衣，其作品不为他人所重视。由于姜夔传世作品的稀缺，很难将其学书的历程整理出一条完整的脉络。

而多年之后他也被称作“晋宋人物”，但一切都来不及了。他得到的激情太迟了，使人留恋却转瞬即逝。渐老的他，凋零的梅，终将永远沉寂在纷纷扬扬的夜雪中。

姜夔的书法作品有着桀骜不驯、闲云野鹤般的气质，缺少富丽堂皇、雍容华贵的庙堂气息。这一点从他为数不多的传世作品中即可窥见端倪，应该也是判定其作真伪的条件之一。姜夔虽为布衣，然系三国名将姜维后裔。在这样的人家，书法是其必修功课。

此外，姜夔交游颇广，其中不乏精擅书法者。这些人对其书恐怕不无影响。姜夔曾道：“予学书卅年，晚得笔法于单丙文，世无知者。”宋张世南《游宦纪闻》云：“吾乡姜尧章，学书于单。姜帖今亦少有。世南尝藏姜一帖，正与单论刘次庄辈十数家释帖非是。”

元陆友仁《砚北杂志》中道：“宋人书，习钟法者五人：黄长睿伯思、洛阳朱敦儒希真、李处权巽伯、姜夔尧章、赵孟坚子固。”宋周密《齐东野语》载：“又有单炜丙文者，沅陵人，博学能文，得‘二王’笔法，字画遒劲，合古法度，于考订法书尤精。武举得官，仕至路分，著声江湖间，名士大夫多与之交，自号定斋居士。与尧章投分最稔，亦韵士也。”

据此可以大致推测，姜夔书法初从唐人入手，后从单丙文，可能以单为进阶，进而书学魏晋，于钟繇、“二王”用功颇勤，最终形成了自己的书法风貌。从《小楷跋王献之保母帖》中可以看出他的书法出于二王一路，用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，清新脱俗。

很多想练小楷或者想练习硬笔的同学都可以多看多临多想这帖，相比于钟繇偏隶书意味的小楷，二王与他的作品更适合大部分人学习。