故宫所藏《兰亭序》摹本，的颠沛流离

从两晋到明清，横跨十七个世纪，号称天下第一行书的兰亭序因何“入宫”，从它的真迹到现在北京故宫所收藏的《兰亭序》摹本，经历了怎样的颠沛流离，它的临摹者到底是谁，我们来一探究竟。

文人墨客、暮春郊游，最著名的一次被记录在了王羲之的《兰亭序》中。王羲之作为中国书法史上的一则神话，就连当年的唐太宗都是他的超级粉丝，收藏了不少他的墨宝真迹。但是，却始终找不到王羲之一生中最著名的作品，被称为“天下第一行书”的《兰亭序》。

唐代的何延之在《兰亭记》中记载，大臣房玄龄推荐了当时做监察御史的萧翼，萧翼用计，从王羲之第七代传人智永的弟子辩才手中将《兰亭序》骗取到手，献给唐太宗。

太宗死后，《兰亭序》陪葬昭陵，另一说是后来的唐高宗李治和武则天也都爱它如命，便留了下来，在自己死后带进了乾陵。自此“天下第一行书”消失世间，给后人留下了无尽的遗憾。

唐太宗

但是或许又该庆幸，当年唐太宗得到《兰亭序》后，让当代大书法家欧阳询、褚遂良临写，又让冯承素以双勾填墨法制作摹本，这些摹本也成为了后人窥探“天下第一行书”的唯一方法。

现在北京故宫博物院所收藏的冯承素的钩摹本是现在被公认的最好的《兰亭集序》摹本。又因为他的摹本上有唐代“神龙”小印，便称为《神龙本兰亭》，来区别于其他的临摹本。

《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，纸本，行书，纵24.5cm，横69.9cm。北京故宫博物院藏

我们现在在网上看到《兰亭集序》的版本和图片，其实都来自当时唐太宗让冯承素临摹的《神龙本兰亭》。

当年，唐太宗让冯承素临摹后，便把它们分给了皇亲众臣。久而久之，这冯承素版的《兰亭集序》也流落到了民间。

一直到明代，流落到了书法家收藏家丰坊手里。丰坊也很喜欢这幅作品，又用双钩廓填法临摹了两个版本，第二个版本被刻成了石碑。

这个石碑，也就是现在宁波天一阁的镇馆之宝。丰坊30岁时，把冯承素版的《兰亭集序》卖给了另一个叫王济的收藏家。最后传啊传，终于传到了现在的北京故宫，结束了它颠沛流离的流浪生活，也让后人可以一睹它的风采。

不过在2000年时，一个书画专家发现石刻版比故宫珍藏版还要好。于是猜测说，丰坊卖给王济其实是假的，是他另外临摹的一份。也就是说，故宫里的《兰亭序》不是冯承素临摹王羲之的版本。

冯承素

而真正的冯承素临摹的《神龙兰亭序》早在1562年丰坊家的藏书楼失火时，就被烧毁了。只剩下那块烧不毁的石雕，最后被卖给了天一阁的主人范钦。当然这都是那个书画专家说的。

“天下第一行书”《兰亭序》的褚摹本，关于它的临摹者还有另一种说法。

因卷后有北宋书法家米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。这也是争议的所在。米芾题诗出自《宝晋英光集》，原题为《题永徽中所抚兰亭叙》，并注曰：“永徽（唐高宗年号，公元650—655年）去贞观不远，得真为最。”

此本不够唐摹，故有所改动。诗的最后几句说：“彦远记模不记褚，要録班班有（纪）名氏。后生有得苦求奇，（寻购褚模惊一世。寄言好事但赏佳，）俗说纷纷那有是。”

米芾

有人说它不是褚遂良临的，也不是唐临本，是米芾先生所临。因为它的笔性灵动，跟米芾非常的近似，包括中间有些字都是一样的。米芾很逗乐，贼喊捉贼提了这首诗，像是在暗示这是自己所临摹的。