Thursday, September 29, 2016

刘春霖书法(中国最后一位状元,小楷登峰造极!)

中国最后一位状元,小楷登峰造极!

他是中国最后一位状元,
德才兼备。
面对日伪拉拢,
“宁作华丐,不当汉奸”,
保持晚节,受人敬佩。
他的小楷水平登峰造极,
至今仍有“大楷学颜(真卿)、
小楷学刘(春霖)”之说。


刘春霖(1872—1944),字润琴,号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人,光绪三十年(公元1904年)甲辰科状元,亦是中国历史上最后一位状元。他善书法,尤以小楷为著,笔力清秀刚劲,深得世人推崇。

“第一人中最后人”



刘春霖家道贫寒,世代为农,其父先后在济南、保定府衙当差,其母亦在知府家中做女仆。但其天资聪颖、学习刻苦,于光绪三十年(1904年)一举夺魁,成为中国历史上最后一位状元,可谓“第一人中最后人”。

说起他的状元及第,其中还有一段趣事。


慈禧太后

公元1904年7月,殿试过后,主考大臣经过认真挑选,将入选的试卷按名次排列,呈请慈禧太后“钦定”。夺魁的举子是朱汝珍,慈禧太后一见“珍”字便想起了支持光绪皇帝改良的珍妃;而朱汝珍是广东人,更使慈禧火上浇油——洪秀全、康有为、梁启超、孙中山……这些大清朝的“首逆”都出自广东。于是她将朱汝珍的试卷扔到一旁。

刘春霖的试卷

第二份试卷是直隶(今河北省)肃宁人刘春霖的。“春霖”二字含春风化雨、甘霖普降之意,这一年又逢大旱,急盼一场春雨。加之直隶地处京畿,“肃宁”又象征肃静安宁的太平景象,这对摇摇欲坠的清王朝,自然是“吉祥”之兆。

刘春霖的试卷

于是,慈禧太后大笔圈定,使刘春霖名列榜首,而朱汝珍只得屈居其后了。

“宁作华丐,不当汉奸!”


刘春霖在晚清和民国皆有任职。民国9年、10年,他曾两次代表大总统徐世昌到山东曲阜,主持孔子大成节典礼主祭,名噪一时。


刘春霖小楷册页(局部)

刘春霖目睹了当时军阀混战、内部争斗、政治腐败的局面,非常愤慨。他把自己在总统府任职比作“执戟郎官”。1928年,他愤然辞职,退隐北平。


刘春霖行书

刘春霖虽隐居不仕,但对国家前途颇为关心。“九一八”事变后,日军占领东北三省,蒋介石命令东北军队不战而退,刘极为愤慨。

是年,正值他六十正寿。他不愿做寿,说:“国家存亡尚且未定,祸福难测,搞什么寿典?皮之不存,毛将焉附?”寿辰之日,作《六十自述》长诗一首,其中有这样一句:“忧国忍能看彩戏,为传雪已兆丰年。”


刘春霖小楷《心经》(局部)

1934年,满洲国傀儡政府总理郑孝胥以满洲国的名义,以重金特邀刘春霖前往任“伪满洲国教育部长”之职,遭到他的严正拒绝。

“七七”事变爆发后,日军占领北平。大汉奸王揖唐(王和刘是同科进士)想借刘状元之名作招牌,邀其出任北京市市长要职,同样遭到拒绝。

刘春霖书法

日伪恼羞成怒,竟抄了刘春霖的家,还将他历年收藏的书画珍宝洗劫一空,并将其全家赶出家门。刘春霖愤愤地说:“宁作华丐,不当汉奸!”后来在社会舆论的强大压力下,才许其归家,允其以重金赎回书画,并返还了抄走的财物。


刘春霖书法

可惜的是,刘春霖并没有等到抗战胜利的那天。1944年,他与世长辞,享年73岁。刘春霖去世后,仪式很隆重,哀悼的人络绎不绝。

大楷学颜、小楷学刘


刘春霖书法

刘春霖博学多才,在古文学、史学和金石学等方面都有很深的造诣。但他最为人称道的,则是书法。

早在刘春霖未登第时,晚清名臣、两代帝师翁同龢,见其笔墨,惊叹不已,预言他将大魁天下。


刘春霖题写的匾额

拒为日本商铺题写匾额


匾额是店铺的金字招牌,题字大多出自名家之手。有日本商人效仿老字号,请名家题字,为店铺增光添彩。

有个叫加藤的日本人开了一家“富士车行”,专门出售日本产的自行车,请刘春霖题写匾额。他带去四根金灿灿的金条,愿以每字一根金条付酬金。刘春霖蔑视道:“别说是一个字一根金条,就是一个字一座金山我也不会题写,你还是另请高明吧!”

没过几天,西四牌楼附近“东亚楼”饭庄的日本老板松本一郎,也慕名请刘春霖题写匾额。松本一郎是个“中国通”,对中国文化礼仪颇有了解,所以来之前特意到琉璃厂一家知名的“南纸店”购买了一套上乘的“文房四宝”,算是见面礼。刘春霖闻听他是日本人,也是二话不说,把他“请”了出去。




刘春霖书法

刘春霖善书法,尤以小楷为著,取法晋唐写经,清秀、挺拔、疏淡,方、圆、刚、柔浑然一体,笔致秀润稳健、流畅中寓古朴之风格,堪称一绝。故其有“楷法冠当世,后学宗之”之誉,而至今书法界仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说。

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Wednesday, September 28, 2016

最”之成语

最”之成语


“最”之成语

1、最尖的针【无孔不入】
2、最短的季节【一日三秋】
3、最贵的稿酬【一字千金】
4、最吝啬的人【一毛不拔】
5、最胆大的人【一身是胆】
6、最跑得快的马【一日千里】
7、最贵重的话【金玉良言】
8、最快的阅读【一目十行】
9、最危险的时候【千钧一发】
10、最大落差的瀑布【一落千丈】
11、最完美的东西【十全十美】
12、最干净的地方【一尘不染】
13、最长的棍子【一柱擎天】
14、最浪费的行为【一掷千金】
15、最宽的视野【一览无余】
16、最勇敢的人【万死不辞】
17、最便宜的东西【一文不值】
18、最狭窄的路【羊肠小道】
19、最远的地方【天涯海角】
20、最大的变化【天翻地覆】
21、最难做的饭【无米之炊】
22、最高的个子【顶天立地】
23、最大的差异【天壤之别】
24、最大的气量【包罗万象】
25、最重的疾病【无可救药】
26、最快的速度【风驰电掣】
27、最大的手术 【脱胎换骨】
28、最反常的天气【晴天霹雳】
29、最长的一天【度日如年】
30、最大的地方【无边无际】
31、最多的资源 【取之不尽】
32、最本分的人【安份守己】
33、最赚钱生意 【一本万利】
34、最大的手【一手遮天】
35、最重的话 【一言九鼎】
36、最悲惨的世界【惨不忍睹】
37、最小的人【轻如鸿毛】
38、最爱工作的人【废寝忘食】
39、最爱面子的人【两全其美】
40、最爱学习的人【如饥似渴】
41、最安静的地方【万籁俱寂】
42、最无言的结局【不声不响】
43、最肮脏的财产【不义之财】
44、最宝贵的时间【一刻千金】
45、最大的被子【铺天盖地】
46、最大的本领【开天辟地】
47、最残酷的心【豺狐之心】
48、最惨的结局【一败涂地】
49、最差的视力【鼠目寸光】
50、最差的证据【不足为据】
51、最差劲的买卖【不惜工本】
52、最大的福【福如东海】
53、最长的句子【文不加点】
54、最长的时间【千秋万代】
55、最长的寿命【万寿无疆】
56、最大的跨步【一步登天】
57、最彻底的劳动【斩草除根】
58、最远的邻居【天涯比邻】
59、最彻底的美容【面目全非】
60、最成功的地方【不败之地】
61、最成功的战斗【一网打尽】
62、最诚实的人【心口如一】
63、最错的追求【南辕北辙】
64、最大胆的构想【与虎谋皮】
65、最正直的人【正人君子】
66、最新时装表演【沐猴而冠】
67、最有头脑的人【三心二意】
68、最有效的讥讽【讽一劝百】
69、最珍贵的东西【凤毛麟角】
70、最珍贵的时光【一刻千金】
71、最大的工程【移山填海】
72、最大的谎言【弥天大谎】
73、最大的家【四海为家】
74、最大的叫声【一鸣惊人】
75、最大的浪费【穷奢极欲】
76、最冲得高的气【气冲霄汉】
77、最大的满足【天遂人愿】
78、最大的冒险【孤注一掷】
79、最大的磨难【九死一生】
80、最有际遇的人【千载一时】
81、最大的瀑布【一泻千里】
82、最有用的木材【栋梁之材】
83、最大的声响【惊天动地】
84、最有预见的人【未卜先知】
85、最大的誓言【海枯石烂】
86、最受关注的难产【老蚌生珠】
87、最大的手术【脱胎换骨】
88、最有办法的人【无所不知】
89、最大的眼【放眼世界】
90、最大的意志【愚公移山】
91、最大的影集【包罗万象】
92、最大的鱼网【一网打尽】
93、最大的嘴【气吞山河】
94、最多的颜色【万紫千红】
95、最繁华的街道【车水马龙】
96、最繁忙的机场【日理万机】
97、最繁忙的季节【多事之秋】
98、最有福的人【福星高照】
99、最费时的工程【百年树人】
100、最锋利的刀剑【削铁如泥】
101、最符合情理【入情入理】
102、最有本事的人【一夫当关,万夫莫开】
103、最干净的交情【君子之交】
104、最尴尬的场面【理屈词穷】
105、最感无能的人【六神无主】
106、最高超的技术【鬼斧神工】
107、最高的地方【九霄云外】
108、最高的寿【寿比南山】
109、最高点【至高无上】
110、最高明的医术【起死回生】
111、最好的医生【药到病除】
112、最好的药方【灵丹妙药】
113、最高明的指挥【一呼百应】
114、最高深的手艺【点石成金】
115、最公开的事情【尽人皆知】
116、最怪的动物【虎头蛇尾】
117、最怪的人【三头六臂】
118、最怪的声音【南腔北调】
119、最好的记忆【过目成诵】
120、最好的箭术【一箭双雕】
121、最好的司机【驾轻就熟】
122、最黑暗的时候【暗无天日】
123、最红的心【赤子之心】
124、最坏的后代【不肖子孙】
127、最坏的结局【不得善终】
128、最坏的名声【遗臭万年】
129、最荒凉的地方【寸草不生】
130、最没人烟的地方【不毛之地】
131、最会来事的人【八面玲珑】
132、最激烈的辩论【唇枪舌剑】
133、最急的事【杀鸡取卵】
134、最佳搭档【狼狈为奸】
135、最佳的配对【才子佳人】
136、最佳减肥法【画饼充饥】
137、最坚固的建筑【铜墙铁壁】
138、最坚韧的头发【一发千钧】
139、最艰难的争辩【理屈词穷】
140、最洁净的地方【一尘不染】
141、最紧张的阶段【一触即发】
142、最精彩的表演【有声有色】
143、最精明的扒手【凿壁偷光】
144、最有毅力的人【锲而不舍】
145、最绝望的前途【山穷水尽】
146、最有学问的人【博古通今】
147、最困难的生意【惨淡经营】
148、最离奇的想法【异想天开】
149、最凶悍的贼【偷天换日】
150、最没吃的地方【不食之地】
151、最没见识的人【井底之蛙】
152、最守秘密的人【守口如瓶】
153、最美丽的情话【甜言蜜语】
154、最美妙的梦【一枕黄粱】
155、最秘密的行动【神出鬼没】
156、最南边的捷径【终南捷径】
157、最难的话【一言难尽】
158、最难听的歌曲【陈词滥调】
159、最难行的礼【五体投地】
160、最难治的病【不治之症】
161、最难做的菜【众口难调】
162、最守秘密的人【守口如瓶】
163、最可依靠的人【万无一失】
164、最怕事的人【胆小如鼠】
165、最漂亮的帽子【冠冕堂皇】
166、最准的话【一言为定】
167、最特殊的动物【狼心狗肺】
168、最有情意的人【一心一意】
169、最强壮的身体【钢筋铁骨】
170、最巧妙的贼【偷梁换柱】
171、最亲密的伙伴【一丘之貉】
172、最傻的嫌犯【自投罗网】
173、最深的缘分【不解之缘】
174、最神奇的魔术【海市蜃楼】
175、最突然的变化【一反常态】
176、最徒劳的工程【精卫填海】
177、最危险的游戏【铤而走险】
178、最可怕的动作【玩火自焚】
179、最无用的行为【捕风捉影】
180、最无作为的人【一事无成】
181、最惜时的人【争分夺秒】
182、最稀罕的东西【凤毛麟角】
183、最狭隘的见解【一孔之见】
184、最险恶的地方【龙潭虎穴】
185、最香的饭菜【回味无穷】
186、最小的邮筒【难以置信】
187、最悬殊的地方【天渊之别】
188、最有效的讥讽【讽一劝百】
189、最易上火的人【七窍生烟】
190、最勇敢的行为【螳臂当车】
191、最大的赛马运动【万马奔腾】
192、最有“营养”的话【食言而肥】
193、最有权威的决策【一锤定音】
194、最厉害的举重运动员【拔山举鼎】
195、最喜欢说别人好话【逢人说项】
196、最不动脑筋的部落【群龙无首】
197、最能击中的要害【一针见血】
198、最不花钱的白吃【狼吞虎咽】
199、最成功的外科手术【狗尾续貂】
200、最多私宅的拥有者【狡兔三窟】
201、最爱对月吟咏的骚客【吴牛喘月】
202、最有效率的劳动【一劳永逸】
203、最大的树叶【一叶障目、不见泰山】
204、最没价值的东西【分文不值】
205、最有价值的话语【一诺千金】
206、最好当的先生【一字之师】
207、最有效率的动作【一挥而就】

流年向晚,岁月缝花

流年向晚,岁月缝花


流年向晚,岁月缝花
花等风来,风来了,只是一场途径,蝶等花开,花开了,却要化为泥土。相逢无缘空归去,红消香谢两相无,匆匆,太匆匆,停不下脚步,辜负了初衷。
2016-03-01_191554
多少回忆已迟暮,多少思念却漫长,今生太短,短到来不及说再见,今生太长,长到一梦如千年。
凉月读懂了离愁,落花寻得了净土,江河弥渡了方舟,飞鹰读懂了苍穹。
2016-03-01_191432
生命的意义,是山的巍峨,是水的宽度。是时光婉转的印痕,是沧海桑田的独行。是挥挥手,作别了过去,是笑一笑,讲和了今朝。
是一片素心,安置了洪荒,是一滴泪还清了薄情。是午夜循环听着的老歌,是庭前的藤,古茶的香。是心中的禅,慈悲的歌,是流年向晚,岁月缝花。
——心灵牧歌

人生就是一列开往坟墓的列车

人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)、我I爱Love你You。“爱”的中英文双解:Love爱=Listen倾听+Obligate感恩+Valued尊重+Excues宽恕。
咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
如果某个男人主动替你拎包,把你放在道路的里边走,主动为你拉椅子,不要因此而感激涕零。这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。而能让他记住的女人,永远是改变了他的那个女人,而不是你。所以,越是细节完美的男人,对女人而言越是挑战。
吵架时为什么会大声?原因是,当两个人相互愤怒的时候,他们的心和心相距很远;为了填补这段距离,他们必须呼喊,这样彼此才能听到。他们越是愤怒,心和心距离则越是遥远,于是,他们只有越发强力呼喊,他们彼此才能听到。反过来,也是恋爱时为什么喃喃低语的原因。
人们所犯的罪恶(evil),反过来,正是为了活着(live)。——换个角度很多事情便不一样。
同时追两只兔子的人,一只也不会逮到。不要贪图无所不有,否则你将一无所有;不要试图无所不知,否则你将一无所知;不要企图无所不能,否则你将一无所能。
人生中十种无能为力的事:1、倒向你的墙。2、离你而去的人。3、流逝的时间。4、没有选择的出身。5、莫名其妙的孤独。6、无可奈何的遗忘。7、永远的过去。8、别人的嘲笑。9、不可避免的死亡。10、不可救药的喜欢。
笨人的爱情是批发出去的,仅凭“让我一次爱个够”的蛮力;聪明人的爱情是零售出去的,懂得“只爱一点点”的精妙。
友谊、爱情、婚姻都好比铺水泥路,隔上一段就要留出一条缝隙,保持着一点点距离。不留缝隙,路面很快就会膨胀、坏掉。
金钱是个颇有神力的照妖镜,小人、伪君子在它面前皆原形毕露;爱情是个手法高超的化妆师,爱人、年轻人受它影响都容光焕发。
心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着快乐;人得意之时不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。
当地球180度转弯,白天就要变成黑夜;当地球继续180度转弯,黑夜又恢复白天。当我们为了一个人180度转弯,我们背对着自己的叹息;当我们为了自己再次180度转弯,其实一切都可以重新开始!
每个人都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的!有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别钟爱他(她)的芬芳!
爱情是零度的冰,友情是零度的水,也许我们是最好的冰水混合物。走到一起后,升温,化为友情的水;降温,结成爱情的冰。不冷不热间,就是爱情与友情的暧昧
其实美丽的故事都是没有结局的,只因为它没有结局所以才会美丽。这就像为什麽悲剧总是比喜剧更让人难忘,也就像人们总是找寻的真爱,却往往擦肩而去,不是这个时代远离了爱情,而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心,不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心!
我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记,可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了,因为这首歌,我们一起听过。
我们许多时候并不是因为安定了,想要结婚;而是无法与某人安定下来,所以才要结婚。
热恋时,情侣们常感叹上辈子积了什么德;结婚后,夫妻们常怀疑上辈子造了什么孽
爱情就像攥在手里的沙子,越刻意地攥得紧,流失得就越快!
同样的一瓶水,便利店里2块钱,五星级酒店里却30块。很多时候,一个人的价值取决于所在的位置。
请感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志!请感谢绊倒你的人,因为他强化了你的双腿!请感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧!请感谢藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊!请感谢遗弃你的人,因为他教会了你该独立!
生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。
哲人无忧,智者常乐,并不是因为所爱的一切他们都拥有了,而是所拥有的一切他们都爱。
一只脚踩扁了紫罗兰,紫罗兰却把香味留在那脚上,这就是宽恕。
永远不要认为别人的老公或老婆比自己的好,因为他们爱的并不是你。
真正的爱情不在于你知道他(她)有多好才要在一起;而是明知道他(她)有太多的不好还是不愿离开。
怀旧,不是因为那个时代多么好,而是那个时候,你年轻。
两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长,拆除的时候却只需轻轻一拉。
人生试题一共有四道题目:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
幸福不是被致命的错误所扼杀,而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。
我们最大的情敌不是第三者,而是岁月。
女人的幸福在于:他真的爱我;男人的幸福在于:她值得我爱。

老子与孔子的临别赠言

老子与孔子的临别赠言


老子与孔子的临别赠言
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公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔子千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔子访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。逗留数日。孔子向老子辞行。老子送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔子顿首道:“弟子一定谨记在心!”
行至黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔子伫立岸边,不觉叹曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”闻孔子此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”
孔子解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣!”
老子道:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱,皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋,遵自然之道而行,国则自治,人则自正,何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!”
稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔子说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几于道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”
孔子道:“先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。
回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!”
附录:《解读“上善若水”“厚德载物”“天道酬勤”》
“上善若水”出自老子道德经第八章:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这句话的关键词“道”是老子哲学的核心,是天地万物遵循的自然法则。“几”是“非常接近、达到、符合”的意思,可以理解成“达到、符合自然法则”“几于道”与“上善”(美好品德)前后呼应,因此整句话的意思就是:最美好的品格,高尚的情操,应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争;水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好,故达到美好境界,符合自然法则。
为什么老子说水是“上善”,由此而将水作为最受尊崇的美好品格的示范,倡导人们效仿呢?为此,两千多年前的孔老夫子将水被崇尚为“上善”的原由,从功德、特征、性格、行为、操守等多方面做了深层次的诠释。孔子说:水有多种完美的品德——因它常流不息,能滋养万物,视为有德;流必向下,不倒流,或方或长,遵循自然规律,视为有义;浩大无尽,视为有道;流向几百丈山涧毫无畏惧,视为有勇;发源必自西向东,视为立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,视为仁爱。水有这些好德行,所以君子遇水必会感悟、效仿。
“厚德载物”一语出自《易经》,原文:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”这两句话前后呼应,阐述了才能与德行之间的对应关系,“苍天高高在上,以强有力不可抗拒的运行法则影响世界,有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己。”这句话告诉我们:强者应该通过不断的努力具备超凡的济世才能。当我们理解了这句话的真正含义,不得不叹服华厦周文王被关在牢笼七年里,居然能在所著的《易经》中喊出“天行健,君子以自强不息” 千古回荡的豪言壮语。秉承父辈宏志,气势豪迈的大英雄周武王率领几万锐不可挡的军队,在“牧野之战”高喊“称尔戈、比尔干、立尔矛”(举起你的戈、排好你的盾、竖起你的矛),将纣王的几十万商军打得落花流水。明白了这些,现在我们对“地势坤,君子以厚德载物”就更容易理解了,易辞云“坤厚载物,德合无疆”,意思是说:大地以宽广深厚承载万物,故能以好的品行造福万物无所不包容。“君子以厚德载物”与前一句紧密相连,用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说:君子应该像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物、包容万物、滋养万物、造福万物。这句话与“天行健,君子以自强不息”相对应,告诫我们:君子不但要有与世不同的济世才能,还要有高尚的品德,具有造福万众的奉献精神。也就是要有才有德,德才兼备。“天行健,君子以自强不息”表现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌。“地势坤,君子以厚德载物”则展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。
“上善若水”“厚德载物”原本毫无关联的两个词语,隐含的寓意却是相同的,所以人们习惯把这两句话放在一起。这两句话的意思就是:最美好的品格,最高尚的情操,应像水一样,以宽广深厚的胸怀,好的品行来承载万物,包容万物,滋养万物,造福万物。由此我们不得不赞叹先人思想境界之崇高。难怪他们能够在与大自然抗争的遥远岁月,逢灾受难、历经艰险,从“山顶洞”涉水到“河姆渡”,又爬上了“半坡村”,再走到“二里头”,继后遍布黄河长江流域。一次又一次从“山穷水尽”的困境中走出来,一次又一次从险象环生的民族生存竞争中生还。他们自强不息,生息繁衍,由弱到强,发展壮大,以其世界上独一无二的五千年文明延续,为他们的子孙后代在亚洲开创了一大片美丽富饶的生存空间。
“上善若水”“厚德载物”。正是因为有如此美德赋予了中华民族柔中带刚,坚不可摧的强大生命力,由源远流长的文化根基潜移默化而形成的中国魂,使得中华民族得以雄居世界的东方。环顾浩浩寰宇,面对动而不静的世界,谁有理由说,具有如此美德的民族,不会再一次在世界崛起,光芒照耀朗朗乾坤?
“上善若水”“厚德载物”。作为中华民族美德的一种概括,历来成为仁人志士崇尚的最高道德境界。让我们领悟这两句话的深刻含义,成为我们生活的座右铭,成为我们做人的准则。
“天道酬勤”出自《论语》,“天道”即“天意”;“酬”即“酬谢、厚报”的意思;“勤”即“勤奋、敬业”的意思。“天道酬勤”就是说:天意会厚报那些勤劳、勤奋的人。也就是说:上天会实现勤劳人的志愿,有付出就会有回报,一份耕耘一份收获,我们只要不懈努力、不断地充实、完善自己,就一定会有美好的明天。

珍惜缘分

缘分,离不开珍惜二字


缘分,离不开珍惜二字
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缘分浅的人,有幸相识却又擦肩而过;缘分深的人,相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的,属上等缘;有的缘分是可遇亦可求的,属中等缘;有的缘分是可遇而无需求的,属下等缘。
无论何等缘分,都离不开珍惜二字。
最高境界的善行,就像水的品性一样,造福万物而不争名利。水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水。学水之善,上善若水 。
在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱。缘在惜缘缘去随。
有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并非所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧。
人生的苦乐,取决于自己的内心。以美好的心,欣赏周遭的事物;以真诚的心,对待每一个人;以负责的心,做好份内的事;以谦虚的心,检讨自己的错误;以不变的心,坚持正确的理念;以宽阔的心,包容对不起你的人;以感恩的心,感谢所拥有的;以平常的心,接受已发生的事实;以放下的心,面对最难的割舍。
与老人沟通,不要忘了他的自尊;
与男人沟通,不要忘了他的面子;
与女人沟通,不要忘了她的情绪;
与上级沟通,不要忘了他的尊严;
与年轻人沟通,不要忘了他的直接;
与儿童沟通,不要忘了他的天真。
一种态度走天下,必然处处碰壁;
因地制宜,因人而异,
多怀感恩心、才能四海通达。

唐伯虎《落花诗册》真迹

                     
 

唐伯虎《落花诗册》真迹

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唐伯虎《落花诗册》真迹
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唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。
一 落花诗的由来和主要内容
唐寅的落花诗为和作。明弘治十七年(一五O 四)春,沈周撰写落花诗七律十首,除唐寅外。文徵明、徐祯卿等皆有和诗。史载唐寅的和作为七律三十首,各种唐寅诗文集的刻本都有收录,周道振、张月尊所辑校的《唐伯虎全集》将其收入原集部分。但根据唐寅每次书写的墨迹,有很多落花诗句与原集中所收的并不相同,显然经过修改。据统计大异者有十七首,《唐伯虎全集》将它们编入补遗。②因而落花诗实际上总共有四十七首。和诗『柔情绰态,如泣如诉』,③在当时广为传颂。有人认为落花诗的内容反映了封建士大夫的感物伤怀的颓废情绪,因而不足取。其实,这样的理解完全曲解了唐寅诗中的深意。
唐寅性颖利,聪明殊凡,童髫中科第,二十九岁时乡试中第一名解元。三十岁入京会试时,却因徐经科场受賄案被累下狱而废。此后.他不但功名无望,且生计日薄,与妻子反目仳离,不久又与弟申异炊.可以说落魄之极。唐寅作落花诗那年三十五岁,离科场被黜之事不过五年,刚刚经历过人生的低谷,『其胸中块垒郁勃之气,无由自泄,假诸风云月露以泄之』。④因此,落花诗看似伤春,实则自摅其才情。把它们理解为浮薄伤雅的风流之作,可以说完全没有读懂它。
诗中多处表达了对光阴易逝、年华易老的感慨,是其年轻时《白发诗》的余韵。唐寅二十五岁时发现自己『玄首有华丝』,不禁『怆然百感兴』,并鼓励自己『功名须壮时』。那时他尚年轻气盛,前途也是一片光明;如今境遇大改,虽同是感叹白发生,却更添了几分英雄落寞的暮气。
同时,诗中也充满了郁闷不得志的情绪,多处暗示了自己痛苦的遭遇。『春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风』无疑是其经历的写照;而『多少好花空落尽,不曾遇着赏花人』等句则借『落花』之意象。表达了自己怀才不遇的伤感。
以唐寅之才气,遭遇如此不幸,确实是可悲可叹的。了解这样的背景,才能明白其惜花怜花叹花的万千感慨绝非士大夫闲来无事的无病呻吟,更不是为赋新词强说愁,其中自有慷慨激烈的悲愤之情。但值得一提的是,落花诗并不仅仅是伤情之作,特别是修改后的诗句,多次透露出唐寅罹祸后对功名富贵的全新理解,开始对人生无常心中了了,为其日后皈依佛氏之先兆。也正因为诗中所含的超脱旷达之意,使唐寅即使在晚年心境平和之后仍然偏爱自己当年的这些诗作。
夫妻若棋
各样啄木鸟
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