Thursday, November 17, 2016

滕王閣序

滕王閣序 

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊採星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區;童子何知,躬逢勝餞。
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈迴;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。(層巒  一作:層臺;即岡 一作:列岡;天人 一作:仙人)
披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(軸 通:舳;迷津 一作:彌津;雲銷雨霽,彩徹區明 一作:虹銷雨霽,彩徹雲衢)
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?(遙襟甫暢 一作:遙吟俯暢)
嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!(見機 一作:安貧)
勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜託龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?
嗚乎!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於羣公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

文言現象

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作者:佚名
通假字
儼驂騑於上路(“儼”通“嚴”,整齊的樣子)
雲銷雨霽 (“銷”通“消”,消散)
所賴君子見機(“機”通“幾”,預兆)
接孟氏之芳鄰 (“接”通“結”,結交)
古今異義
千里逢迎 (逢迎:古:迎接;今:說話做事故意迎合別人的心意)
儼驂騑於上路 (儼:古:整齊的樣子;今:莊重)
儼驂騑於上路 (上路:古:高高的道路;今:走上路程)
孟學士之詞宗 (學士:古:掌管文學撰述的官;今:學位名)
窮且益...

譯文及註釋

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作者:佚名
譯文
這裏是漢代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位屬於翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結着衡山和廬山。以三江爲衣襟,以五湖爲衣帶、控制着楚地,連接着閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直衝上牛、鬥二星的區間。人中有英傑,因大地有靈氣,陳蕃專爲徐孺設下几榻。雄偉的洪州城,房屋像霧一般羅列,英俊的人才,像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區的英俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠道來到洪州坐鎮,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,傑出的友人云集,高貴的...

結構分析

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作者:佚名
全文共四個段落:第一段敘事,是個引子;第二段基本上是寫景;第三段基本上是抒情;第四段敘事,照應開頭。文章的中心事件是滕王閣宴會,作者用略寫的方法,分散在各個段落之中,但文章的重心不是餞宴,而是以寫景爲鋪墊的抒情。全文由地理人文的敘述到良辰美景的描繪,再由美景轉到抒情,緊密聯繫,轉換自然。展開來看,作者從敘寫洪州的形勝入手,極盡鋪陳誼染之能事,把宴會盛況,膝王閣內外上下的景物描寫得淋漓盡致。然而王勃並非爲遊山玩水而來,他只是路過此地,被這裏的山光水色所吸引,因而很容易觸景生情,從宴遊盛會的聚散聯想到...

寫作技巧

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作者:佚名
本文在構思上也有獨到之處,文思縝密,層層扣題。各段銜接科學,思路清晰,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進。全文充分發揮了駢文的特點,融對偶、聲韻、用典於一爐,表現了比較豐富的內容,流露出作者的真情實感,具有很強的藝術感染力。
第一節點題——第二節近境——第三節遠近結合——第四節遠境感悟——第五節抒懷勵志——第六節自我介紹兼回收題意——第七節收篇致謝。
這是一個由淺入深的問題。先通過點題,讓讀者明瞭當時所處的境況。接下去描寫近境,以人的眼目爲支點,由近至遠,第二、三、四節也就順理成章的現形出來了,這是一個層次感的問題。這樣的處理,條理清楚,而且...

賞析

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作者:佚名
寫景、抒情自然融合。此文重點珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢,抒發自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革後。便由閣的地理位置和周圍環境寫起。“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。接着,作者的筆由遠及近,由外景轉而描繪內景。“層臺聳翠,卜出重霄;飛閣流舟,下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。“遙岑甫暢,逸興遺飛”,王勃按捺不住心頭的激動一個“路...

寫作背景二

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作者:佚名
公元675年(唐高宗上元二年)爲慶祝滕王閣新修成,閻公於九月九日大會賓客,讓其婿吳子章作序以彰其名,不料在假意謙讓時,王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”爲名,憤然離席,專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡,洪都新府”,閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美”,公聞之,沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句,乃大驚“此真天才,當垂不朽矣!”,出立於勃側而觀,遂亟請宴所,極歡而罷。
關於《滕王閣序》的創作時間有兩種說法。其一爲唐末五代時人王定保的《唐摭言》說:...

寫作特色

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作者:佚名
整體感知
本文原題爲《秋日登洪府滕王閣餞別序》,全文運思謀篇,都緊扣這個題目。全文共分四段,第1段(1)歷敘洪都雄偉的地勢、遊玩的時間、珍異的物產、傑出的人才以及尊貴的賓客,緊扣題中“洪府”二字來寫;第2段(2—3)展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖,近觀遠眺,都是濃墨重彩,寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色,緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來寫;第3段(4—5)由對宴會的描寫轉而引出人生的感慨,緊扣題目中“餞”字來寫;最後一段(6—7)自敘遭際,表示當此臨別之際,既遇知音,自當賦詩作文,以此留念,這是緊扣題中“別”、“序”二字來寫。由此看來,全文層次井然,...

爭議

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作者:佚名
中國傳承下的《滕王閣序》的各版本多是以“南昌故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬......”作爲開篇,然而,在日本皇宮發現了公元707年(日本慶雲四年,即滕王閣序創作後的26年)收藏的《滕王閣序》的抄本,在該抄本中,開篇卻是“豫章故郡,洪都新府,星分翼軫,地接衡廬……”,這也就是今天我們所使用的版本,專家們給出的解釋是,“豫章故郡”是原版,而“南昌故郡”只是爲了避唐代宗李豫的諱,而作此修改。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,中國現行流通版《滕王閣序》的“孤鶩”,一隻野鴨,“孤鶩”必須成羣才齊飛,單獨不可能齊飛,該處一直困擾歷史學家和文化學家的文壇懸案。...

寫作背景

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作者:佚名
滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子,唐太宗李世民的弟弟,驕奢淫逸,品行不端,毫無政績可言。但他精通歌舞,善畫蝴蝶,很有藝術才情。他修建滕王閣,也是爲了歌舞享樂的需要。這座江南名樓建於唐朝繁盛時期,又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說:“愈少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨爲第一,有瑰偉絕特之稱。”
《滕王閣...

Wednesday, November 16, 2016

书法机器人

机器人是按照人设定的程序以及人录入的数据来工作的.到任何时候,它所写出的书法,代...wapiknow.baidu2016-02-153.超牛的书法机器人无法分辨是否人类写的(视频)|奥创..
虽然这个书法机器人写字顺序和我们不大一样,但完成后的效果非常逼真,不使用
书法机器人诞生书法机器人诞生和其它技能不同,类似于书法的传统技能都只能
全部频道播放列表相关视频热点视频播放列表加载中...超牛的书法机器人
机器人无法代替人类,可能有人会说,机器人智能会发展成人类那么聪明,其实智能只是一...wenwen.m.sogou2016-09-157.逆天!书法机器人出来了
那么书法呢?科技的进步,能否让世界多一台叫书法家的机器?)这个机器人写一手
是电脑所无法取代的。智能程度再高的“书法机器人”也绝不可能代替书法家的
在数字化技术飞速发展的今天,完全可以对书法的书写技巧进行适当的数字化处理
2012年10月15日-完美复制毛笔书写动作书法机器人诞生因此,我们这次向大
书法机器人将取代人类书法家?
(导读:目前,第一代“书法机器人”已经问世,这套系统通过一支笔杆与笔毛分开的特殊毛笔对书法写作的过程进行记录,其中笔杆部 分为主系统,笔毛部分为副系统,两部分连接起来成为这一个记录器,就可以把它当作普通的毛笔来进行写字。我相信智能程度更高的“书法机器人”也将出现。)

“大数据”的浪潮正席卷而来,对各行各业都产生革命性影响,在有些领域产生的影响极可能是颠覆性的,并终将改 变整个世界。作为“国粹”的书法艺术,带着老古董式的清高与孤傲,或许是受到“大数据”影响最小的。然而,书法家不能袖手旁观,等闲视之,而应迎头赶上, 顺势而为,做时代的弄潮儿。这是因为,在“地球村”时代,固守书斋的做法已经不合时宜。

大数据主义认为,历史上90%的数据都产生 于过去两年。国际数据公司推算出2014年全世界的数据总量有4.4泽字节之多,也即4.4万亿兆字节,如果把这么多的信息塞进纤薄的苹果平板电脑,这些平板电脑叠加起来的高度可达157000英里高,相当于地球和月球三分之二的距离。就书法领域而言,近些年所产生的数据量,恐怕也是史无前例的,请注意, 我说的不是书法的质量和高度,而是“数量”。如古代书论,我有几种版本,也就几大册,静下心,花一些时间,还是有可能大致通读一遍的。但是,当今的“书法 评论家”,一个人的著作就可以达到十多部、几十部,不久前一位书法家办展览,艺术简历说其著作有八九十种之多,以为有误,后来发现他确实出了那么多书。去 北京,一些朋友赠送其著作,是论箱送的,知道我带不动,主动用快递寄达。这样海量的著作,我估计是没有读者吃得消全部通读的。展览活动之多,书法作品集之 厚,就更不必说了。当然这不是“大数据”的本来含义,我只是说明当代书法数据之多。


如此海量的“书法数据”,按照传统的方法全部阅 读实无可能,如果无法阅读,大量沉淀,这些数据就将成为无用信息,甚至成为垃圾。唯一的解决办法,就是运用网络技术进行统计分析,对所有数据进行整合。你 需要什么数据,网络就可以提供什么数据,比如我需要知道赠送我书的朋友对某一观点的看法,通过大数据检索一下,就能立马知道。并且,还可以知道古今书法 家、书法评论家持相同、相近观点的所有数据。从古到今,都可以进行点线面的全覆盖。


“大数据”的重要意义远不止此,它可以将古代所 有法帖囊括其中,然后按照时代、书体、笔画线条等不同需求进行分类分析,各取所需,各尽其用,对临帖和创作都将产生巨大影响。比如,不久前中国书协取消了 第十一届国展的一件获奖作品,这件隶书“君子行道,贤者履仁”对联,引起读者质疑,经查与公开出版物《石门颂集联》上同样内容对联用笔非常接近,属于临摹 作品。这样的事例,要用人力完全避免是有难度的,但是如果应用了“大数据”技术,则属于小菜一碟的事情。“大数据”的分辨率是人们所无法想象的。


苹果公司显然敏锐地看到了书法与“大数据”的广阔前景,9月份苹果公司在旧金山举行新品发布会,发布了新版Apple Watch、iPad Pro、 iPhone6S等产品,更发布了一件“苹果新神器”——Apple Pencil(苹果铅笔)。他们特邀著名书法家王冬龄先生专程前去做代言人,进行现 场书写。他们的宣传片上通过操作演示出现了一只手写书法的画面,写的是草书“冬龄”等字样。虽然不是用毛笔,而是用“苹果铅笔”进行简单书写,但他们的用 意是显而易见的。这也为我们认识书法与“大数据”提供了广阔的想象空间。在不远的将来,电脑不仅能够为人们的临帖、书写、创作提供超乎我们想象的便利,而且,“书法机器人”也将应运而生。目前,第一代“书法机器人”已经问世,这套系统通过一支笔杆与笔毛分开的特殊毛笔对书法写作的过程进行记录,其中笔杆部 分为主系统,笔毛部分为副系统,两部分连接起来成为这一个记录器,就可以把它当作普通的毛笔来进行写字。我相信智能程度更高的“书法机器人”也将出现。


当然,中国的书法和中国画一样,是一门特殊的艺术,其独特性在于在强调造型的同时,非常讲究气韵、神采、意境,而这取决于艺术家的学养、性情、旨趣等综合性 因素,是电脑所无法取代的。智能程度再高的“书法机器人”也绝不可能代替书法家的创造性精神劳动。我写这篇文章的目的,不是杞人忧天,担心“大数据”会取 代中国的书法艺术,而是提醒书法家们要有“大数据”意识,熟练地运用“大数据”带来的极大便利,为我所用,为书法事业的腾飞插上翅膀。

毕竟,数据是一种力量,“大数据”是一股潮流。在大数据时代,每个人所做的一切,都将以数据的形式呈现出来,流传下去——如果能够流传的话,甚至人本身也是 数据。书法家的成就大小,非常可能将取决于其提供有效“书法数据”的多少。如果我们能够用数据杠杆来推动书法的进步,这无疑是一件顺乎历史潮流的好事。

作者:斯舜威
来源:《北京晚报》
原题:《书法与电脑大数据能接轨吗》

梁启超論寫字之好処!


凡人必定要有娱乐
在正当的工作及研究学问以外
换一换空气找点娱乐品
精神才提得起来
假使全是义务工作
生活一定干燥、厌烦、无味有
一两样或者两三样娱乐品调剂一下
生活就有趣味多了



文 / 梁启超

娱乐的工具很多
譬如喝酒、打牌、下棋、唱歌
听戏、弹琴、绘画、吟诗
都是娱乐,各有各的好处
但是要在各种娱乐之中
选择一种最优美最便利的娱乐工具
我的意见——亦许是偏见
以为要算写字
写字有好几种优美便利处

一、可以独乐

一人不饮酒
二人不打牌
唱歌听戏,要聚合多人
才有意思
就是下棋最少也要两个人单
有一个人,那是乐不成的
唯有写字,不管人多人少
同乐亦可,独乐亦可
最为便利
不必一定要有同伴

二、不择时,不择地

打球必定要球场
听戏必定要戏园
而且要天气好,又要有一定的时候
其他各种娱乐皆然,多少总有点限制
唯有写字
不择时候,不择地方
早上可以,晚上也可以
户内可以,户外亦可以
只需桌子、笔墨
随时随地
可以娱乐,非常的自由


三、费钱不多

奏音乐要买钢琴
要买环珴玲
价钱都很贵
差不多的人不愿买
有写字
需设备,有相当的纸墨笔就可以
墨笔最贵的不过一两元钱
写得好,可以写几个月
纸更便宜,几角钱,可以买许多
无论多穷,亦玩得起


四、费时间不多

打牌绘画,都很费时间
牌除非不打,一打起码四圈
有时打到整天整夜
作画画得好
要五日一山,十日一水
唯有写字
一两点钟可以,一二十分钟亦可以
有机会,有功夫
提笔就写
不费多少时间


五、费精神不多

作诗固然快乐,但是很费脑力
如古人所谓
“吟成五个字,捻断数根须”
非呕心沥血,不易做好
下棋亦然
古人常说“长日惟消一局棋”
你想那是何等的费事
唯有写字
在用心不用心之间
脑筋并不劳碌

六、成功容易而有比较

学画很难学会
成功一个画家,尤为难上加难
唱歌比较容易一点
但是进步与否,无法比较
昨日的声音,今日追不回来
唯有写字
每天几页,有成绩可见
上月可以同下月比较
十年之前可以同十年之后比较
随时进步自
然随时快乐


七、收摄身心

每天有许多工作
或劳心,或劳力
作完以后
心力交瘁,精神游移
身体亦异常疲倦
唯有写字
在注意不注意之间
略以要想收摄身心
写字是一个最好的法子



依我看来
写字虽不是第一项的娱乐
然不失为第一等的娱乐

写字的性质,是静的,不是动的
与打球唱歌不同
喜欢静的人
觉得兴味浓深
喜欢动的人亦
应当拿来调剂一下
起初虽快乐略小
往后一天天的快乐就大起来了


以写字作为娱乐的工具
有这么许多好处
所以中国先辈
凡有高尚人格的人,大半都喜欢写字
如像曾文正、李文忠
差不多每天都写
虽当均属旁骛,亦不间断
曾文正无论公务如何忙碌
每一兴到,非写不可
李文忠事事学曾,旁的赶他不上
而规定时刻,日常写字,同曾一样
这种娱乐,又优美,又便利
要我来讲,不由我不高兴