苏轼的对联故事

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家。他少年得志，不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上：识遍天下字，读尽人间书。正当他洋洋得意时，被路经此地的某翁难住，顿时满面通红，羞愧万分，忙施礼认错，并立即将原联上下句前各加两字变作：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。

苏轼在杭州做了三年知府，政绩显著，奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对，上联是：三光日月星；此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法，巧妙对上：四诗风雅颂。

该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。

苏氏兄妹对联故事

苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳， 淡月 梅花。看是四字联，中间却空一字，小妹建议为中间加字作“腰”，成为五言联句。苏轼文思最快，立即响应，填字使之成为：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄庭坚接对：轻风舞细柳 ，淡月隐梅花。小妹则填：轻风扶细柳，淡月失梅花。

纵观三人对联，小妹最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。

苏氏对联故事

苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。”

话音刚落，苏轼大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿出一道吃吧。”

一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——何水能如河水清。

佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，好在对仗更加工稳。不过，出对句都有些偏执。

苏轼兄妹对联故事

苏轼曾两次到杭州任地方官，浚湖筑堤，颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇，其中一首这样写道：“西湖天下景，游者无愚贤，深浅随所得，谁能识其全？”

相传苏轼与其父苏洵及小妹，就有过一次：“深浅随所得”的撰联比赛。这日，他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名，向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景，要大家各作一联，并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷，当下说道：拂石生来夜带冷，踏花归去马蹄香。苏小妹也不甘示弱，说 ：叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。

苏洵听了，连连摇头说：句子都还不错，就是与此间景致 离得太远了些。你们听我的——水自石边流出冷，风从花里过来香。

苏轼和小妹不得不叹服，直夸此联是神来之笔。

古 代 笑 话

宋代文豪苏东坡游山来到一庙，主事老道见他衣着简朴，就冷淡地说了一句：“坐！”对道童喊：“茶！”。

一经交谈，老道感到此人来历不凡，就请客人进厢房叙谈。一面说“请坐”，一面吩咐道童：“敬茶”。

再一打听，啊，来者竟是赫赫有名的苏东坡！老道连忙引苏东坡进客厅，连声说：“请上坐！”并吩咐道童：“敬香茶！”。

告别时，老道请苏东坡题副对联留念。苏东坡含笑挥毫，顷刻书就。

老道阅后，羞愧满面。

苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，心生一计，故意说：向阳门第春常在。佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“谁不知下句是：积善人家庆有余。”

话音刚落，苏轼大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿出一道吃吧。”

一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——何水能如河水清

佛印与苏轼听了，表示赞同，以“水”对“山”，好在对仗更加工稳。不过，出对句都有些偏执。

苏轼兄妹对联故事

苏轼曾两次到杭州任地方官，浚湖筑堤，颇有政绩。他写过不少盛赞西湖的诗篇，其中一首这样写道：“西湖天下景，游者无愚贤，深浅随所得，谁能识其全？”

相传苏轼与其父苏洵及小妹，就有过一次：“深浅随所得”的撰联比赛。这日，他们来到五云山之西的云栖。此地因五彩云霞飞集停伫而名，向以清凉幽静、花香醉人著称。“云栖竹径”为西湖十八景之一。苏洵见此美景，要大家各作一联，并限定收尾之字为“冷”和“香”。苏轼思维敏捷，当下说道：拂石生来夜带冷，踏花归去马蹄香。苏小妹也不甘示弱，说 ：叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。

苏洵听了，连连摇头说：句子都还不错，就是与此间景致离得太远了些。你们听我的——水自石边流出冷，风从花里过来香。

苏轼和小妹不得不叹服，直夸此联是神来之笔。

在宋代，人尽皆知的是一门父子三词客，苏洵、苏轼、苏辙。但野史中苏轼之妹的知名度远比苏轼高的不是一星半点，苏小妹的形象被古代文人塑造的活灵活现，明末清初的文人中冯梦龙《警世恒言》中记载着：“三妹难新郎”的故事。

传说苏小妹与北宋诗人秦观一见钟情，二人喜结良缘，入洞房时，苏小妹堵住房门，要秦观对对子，对上了，才能进房门.

小妹上联是：“东厢房，西厢房，旧房新人入洞房，终生伴郎。”

秦观略加思索：“南求学，北求学，小学大试授太学，方娶新娘。”

小妹自知难不住秦观，便开门，喝了交杯酒，秦观喜不自胜，自以为，可以春宵一刻，不成想苏小妹拉着秦观的手，说道，如此良辰，望夫君珍惜，若要永结同心，需再对小妹一联。

小妹上联：“小妹虽小，小手小脚小嘴，小巧但不小气，你要小心。

秦观一听，这可难住了，秦观在烛火苦思冥想，小妹见状，不禁心生悔意，不该折腾，恰时，秦观拉起苏小妹的手答道：

“少游年少，少家少室少妻，少见且又少有，愿娶少女。”

次对一出，小妹对眼前这个男人心生敬佩。

野史中记载苏小妹才华横溢，比苏轼不相上下，一天，苏轼有客来访，小妹也在，为了显示才华，便要求斗诗，张口说道“轻风细柳，淡月梅花。请苏大才子在这两句各自的中间加上一个字，为诗续“腰”，变成五言联句。”苏东坡略加思索，随即说道：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”小妹故作矜持摇了摇头表示不满意，苏轼想了一下再对：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”

客人听了觉得这个“腰”加的及为妙，便要记下来，苏小妹还是低着头不说话，客人便觉得这丫头是不是故意为难的，便问道：“依小妹之见，改如何对才好呢？”小妹抬头对到：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”客人一听，“扶”和“失”以拟人化的手法，写出了轻风的调皮和淡月的优雅，不禁拍手称快。苏氏兄妹的才华由此便可见之。

后世的传记中记述的苏小妹形象大都是古灵精怪，活泼可爱而又才华横溢的少女形象，但是据正史和历史真实而言，苏小妹的历史真实性很值得推敲。

首先，从苏轼的诗文和书信往来来看，多半都是与其父苏洵和其弟苏辙来往的，苏小妹的形象从未出现。

另外，四川苏家，从苏洵开始，其妻子程氏，为苏洵育有三男三女，长子和女儿都早夭，存活率低，只有苏轼和苏辙长大成人，但这六子中并没有苏小妹，事实上，苏轼只有一个弟弟苏辙，倒是有一个姐姐，姐姐十九岁便去世了。

唐宋八大家之一的大文豪苏轼儒道兼修，无论当时还是现在都是文坛上泰斗级别人物。这样一个人，却有传说才华学识不如其妹妹――苏小妹，事实是不是如此呢？

关于苏小妹的传说着实不少，每一件传说都无疑伸张着苏小妹这一才女的智慧与学识。举一个经典的传说。话说一日苏小妹出题给哥哥和黄庭坚，在“轻风细柳，淡月梅花”中间各添一个字。二人所添后为“轻风摇细柳，淡月映梅花”“轻风舞细柳，淡月隐梅花”。苏小妹却讲“轻风扶细柳，淡月失梅花”。与苏小妹相比之下，苏黄二人所添之字意思平常，不及苏小妹的“扶”“失”拟人，生动传神。面对苏小妹的文采二人是甘拜下风。

然而，在真实的历史里，并没有苏小妹的存在。史料记载，苏轼母亲共生育6个子女，男女各半，小女儿尚且比苏轼大一岁。再者说如此才女，为何正史没有一丝一毫的记载？因此，苏小妹一说，不过后人杜撰，这名智慧的才女，只是后人的想象。

而小妹难新郎，与秦观的爱情故事也多半是后人杜撰出来的，事实证明，苏轼与秦观的相识，也是苏轼二十九岁之后的事情，而那时，苏轼唯一的姐姐也去世十年之久了。至于为什么会有人编出如此荒诞的故事，多半是因为秦观以才华见赏于苏轼，得意成为苏门四学士之一，与苏家的来往也颇为密切。

历史证明，历史上确无苏小妹其人其事，但古人还是生造了一个苏小妹形象，不仅如此，随着时间的推移，苏小妹的形象变得越来越鲜活。我们不必深究其中缘由，但必须知道历史真相。历史也有信史和传史的区别，不要说古人无趣，要知道古人的优雅我们并不是真的懂！