林榮茂部落格: 圣教序临摹之：用笔

圣教序临摹之：用笔

《圣教序》，是由唐太宗撰写，怀仁从王羲之书法中集字，后刻制成碑文的，故又称《怀仁集王羲之书圣教序》。现存于西安碑林。由于怀仁和尚对于书学的深厚造诣和严谨态度，使得此碑点画气势起落转侧，各尽其态，充分地体现了王羲之书法的特点与韵味，达到了位置天然、平和简静的境界。

（一）用笔

《圣教序》是刻帖，用笔虽不如墨迹那样细致入微，但笔法依然富于变化，与其他行书墨迹一样强调笔势的呼应，加之其气息虚和，清雅脱俗，从它入手是学习行书的正途。

1、起笔、行笔和收笔

我们以横、竖、点、撇、捺、钩、挑七种基本笔画进行解析。

（1）横

行书横画形态多样，与正书相比较，横画变得更加倾斜，以增强动势。《圣教序》横画大致可分为平横和俯仰横两种（图2-4-3），横画起笔可概括为逆锋起笔和露锋起笔两种。逆锋起笔，即逆势落笔，写出的笔画方中见圆、圆满浑厚。如“尤、异”。露锋起笔，即笔锋顺行笔方向落笔，显得随意自然（图2-4-4）。

行笔，应注意锋中与势涩。所谓锋中，是指行笔时要以中锋为主，使点画饱满遒劲；势涩，是指行笔中不能顺势拖笔行进，要取逆势涩行以求劲健。同时，须把握好轻重、方向和速度等变化，唯此才能写出不同的横画形态。

横画的收笔与起笔相比，更为多变。分为回锋收笔、折锋收笔、露锋收笔三种（图2-4-5）。回锋收笔是指收笔时笔锋略提，然后回转，使锋芒藏于笔画之中，故显点画圆润（如“书”）。折锋收笔，是指收笔时折一下笔锋，使笔锋表露在外，便于下一笔折搭取势，以加强笔画之间的呼应（上折锋收笔如“对”，下折锋收笔如“方”）。露锋收笔，横画露锋收笔较少（如“正”）。

（2）竖

行书竖画一般不垂直正写，而是或取侧势，或取曲折。《圣教序》的竖画同样曲侧。它有分为悬针竖、垂露竖、上尖竖、带钩竖、屈曲竖、弯尾竖等多种形态（图2-4-6）。除上尖竖外，所有竖画起笔都为逆锋，即由下而上逆落笔，略顿即转势中锋垂直向下行笔。上尖竖可露锋起笔，渐行渐按，然后回锋收笔。

竖画行笔，根据竖画的点画形态，把握好轻重、方圆和速度的节奏变化。

竖画的收笔，也分为回锋收笔、折锋收笔、露锋收笔三种。（图2-4-7）

回锋收笔：垂露竖如“佛”，上尖竖如“像”（图2-4-8）。

折锋收笔：又有左折笔和右折笔（图2-4-9）。

左折笔，向左方出钩，钩平短且锐利，大多为字之末笔。右折笔是向右上方向出钩，钩长且取斜势，大多为字之左边欲和下一笔画相承接。

露锋收笔：如悬针竖“神”，弯尾竖“卉”（图2-4-10）。露锋收笔时，笔力要到位，不宜迅疾出锋收笔。

（3）点

行书的点解散了正书点的程式化写法，点法极尽变化。《圣教序》的点分为单点和连点等形态。单点多为露锋起笔，按其形态，调锋行笔，注意其方向、提按、轻重等变化，以尽其姿态（图2-4-11）。

连点有实连和意连两种，实连即为锋不离纸。有的点出现了连笔，直接同其他笔画相连，组合成新笔画（图2-4-12）。意连要顺势搭锋，注意点与点之间的呼应（图2-4-13）。

（4）撇

《圣教序》中的撇画形态繁多，可概括为长撇和短撇两种（图2-4-14）。由此延伸出形态各异的撇画（图2-4-16）。撇画大多为逆锋起笔，顿笔调锋后，长撇多为中锋行笔，至收笔处露锋撇出，出锋不宜过于尖细。短撇可侧锋顺势撇出，出锋要短而锐利。

除露锋收笔，撇画的收笔还有如下形态。如方头撇如“化、不”字（图2-4-15），逆锋起笔后，要折锋收笔，起、收处均呈方折形。如带钩撇（图2-4-16），“今”字，收笔时，稍驻笔即向左上方钩出，意接下笔。如“庸”字，收笔时，稍驻笔即向右轻提钩出，自然出一锋尖。如兰叶撇（图2-4-16），起、收笔均为露锋，起笔后渐按，至收笔处渐行渐提。

（5）捺

《圣教序》中的很多捺画，对于字的结构平衡起着重要作用，显得生动而有灵性。其种类有平捺、斜捺和反捺等（图2-4-17），并都具有丰富的变化，尤其是一些捺画的收笔处，有的方尾、有的上翘、有的回锋，各尽其态。