分析聖教

集王羲之聖教序碑，碑題"大唐三藏聖教序"，碑文三十行，滿行八十三至八十八字不等，行書。唐太宗李世民御製序及答敕，太子李治作記，懷仁集王羲之書，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字。碑螭首方座，通高三百五十厘米，寬一百零八厘米，厚二十八厘米。唐咸亨三年（672）刻。碑身於金代末年時斜向斷裂，個別字有缺損。

此碑原立於長安弘福寺，現藏西安碑林博物館。碑文為唐貞觀二十二年（648），太宗李世民及太子李治為三藏法師玄奘所譯佛經撰寫的序和記，即《大唐三藏聖教序》和《大唐皇帝述三藏聖教序記》。文中除大力推崇佛法外，還對玄奘法師赴西域取經和居長安譯經的功績大加讚揚。

懷仁，唐代書法家。僧人。住長安（今陝西西安）弘福寺。曾集摹王羲之行書字跡成《大唐三藏聖教序》。碑刻中此為獨創。北宋周越《古今法書苑》載：「文皇制《聖教序》，時都城諸釋委弘福寺懷仁集右軍行書勒石，累年方就，逸少真跡，咸萃其中。」近人康有為《廣藝舟雙輯》稱：「《聖教序》懷仁所集右軍書，位置天然，草法秩理，可謂異才。」

聖教序在書法史上是有著非常重要的地位，也是很多大家臨習的範本，那麼今天的我們該怎麼去臨摹它呢？？其實和書譜的臨習是一樣的，今天我們就分析一下。

一、整頁的分析。