小楷名帖
(三國 -魏)
鍾繇《宣示表》
宣示表，故宮博物院藏，著名小楷法帖，原為三國時魏鍾繇所書，真跡不傳於世。只有刻本，一般論者部認為是根據王羲之臨本摹刻，始見於宋《淳化閣帖》，共18行。後世閣帖、單本多有翻刻，應以宋刻宋拓本為佳。此帖較鍾繇其他作品，無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息，點畫遒勁而顯朴茂，字體寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵。
《賀捷表》
又名《戎路表》、《戎輅表》，東漢建安二十四年（219）鍾繇六十八歲時寫。內容為得知蜀將關羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏。此系最能代表鍾書面貌的一帖。《宣和書譜》說：「楷法今之正書也，鍾繇《賀克捷表》備盡法度，為正書之祖。」
《薦季直表》
鍾繇書於魏黃初二年(221)，楷書，其佈局空靈，結體疏朗、寬博，體勢橫扁，尚有隸意。雖有許多不成熟的地方，結體法度均不如晉唐工整，但天趣盎然，妙不可言。內容為向已稱帝的曹丕推薦舊臣季直的表奏。
《薦季直表》刻本版本眾多，但以明代無錫華氏所刻《真賞齋帖》的版本為最好，最能傳神，其他刻本略遜。
《力命表》
《力命表》，鍾繇小楷代表作。鍾繇墨跡今已無存，此為後世摹刻。
鍾繇小楷書，章奏體。《快雪堂帖》刻本中作：「傳為王羲之臨本」。小楷8行。文物出版社與上海書畫出版社有影印本。
(西晉)
陸機小楷《辯亡論二首》
(東晉)
王羲之小楷《樂毅論》
《樂毅論》四十四行，褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:"右軍名跡，合有數首:《黃庭經》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也。"真跡早已不存一說真跡戰亂時為咸陽老嫗投於灶火;一說唐太宗所收右軍書皆有真跡，惟此帖只有石刻。現存世刻本有多種，以《秘閣本》和《越州石氏本》最佳。
王羲之小楷《曹娥碑墨跡》
王羲之小楷《佛遺教經》
《佛遺教經》簡稱《遺教經》，又名《佛垂般涅盤略說教誡經》，一卷，姚秦·鳩摩羅什譯，是佛陀釋迦牟尼一生弘法言教內容的概括總結。
書聖王羲之、唐代著名書法家孫過庭、南宋大書法家張即之所書《佛遺教經》字帖，冠絕古今，各領風騷，受歷代知識分子推崇、珍愛，被無數書法愛好者觀賞、臨摹。
王羲之小楷《黃庭經》
《黃庭經》有諸多名家臨本傳世，如智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、趙孟頫等，他們均從中探究王書的路數，得到美的啟示。然而也有人認為小楷《黃庭經》筆法不類王羲之，因此亦有真偽之辨。
王羲之小楷《黃庭經宋刻本》
王羲之小楷《孝女曹娥碑二拓本》
王獻之小楷《洛神賦》
《洛神賦》是王獻之的小楷作品，據說王獻之好寫洛神賦，寫過不只一本。共計十三行，真跡已不復存在。今只傳賈似道所刻石本，因石色如碧玉，世稱「碧玉十三行」。現藏首都博物館。
(唐)
歐陽詢小楷《九歌六首》
歐陽詢小楷《千字文》
歐陽詢書《千字文》，見於著錄的共有三本：一為蔡襄題識過的《草書千字文》，一為南宋初期揚無咎藏的《楷書千字文》，一為《行書千字文》並跋文，遼寧省博物館藏。
歐陽詢小楷《波若波羅密多心經》
柳公權小楷《九嶷山賦》
柳公權（778年－865年），字誠懸，漢族，京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。兵部尚書柳公綽之弟，唐代書法家、詩人。柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱「顏柳」，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。他的書法初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，自創「柳體」，以骨力勁健見長，後世有 「顏筋柳骨」的美譽。
柳公權小楷《太上老君常清靜經》
褚遂良小楷《千字文》(垂裕閣法帖)
褚遂良小楷《靈寶經》
褚遂良小楷《陰符經》
《小字陰符經》，刻本，褚遂良書。
據說褚遂良奉旨書寫的《陰符經》，有一百九十卷之多。此帖《小字陰符經》為著名的越州石氏帖刻本，其字小如豆，刻工精良。是褚遂良五十九歲時所寫。
虞世南《破邪論序》
《破邪論序》收入《虞秘監集》及歷代書法論著中，傳世刻本有款署「太子中書舍人虞世南撰並書」「太子中書舍人吳郡虞世南撰並書」二種。此帖歷來轉輾翻刻者不少，如《玉煙堂帖》、《停雲帖》、《清鑒堂》等諸法帖，尤以《越州石氏本》為最佳。
小楷《兜沙經》
「兜沙經」，冊裝共12開，無款識，署「天祐四年（907年）七月日……」乃唐祚之末五代之始，其書法與唐代楷書主流一脈相承，謹嚴有法，骨體挺拔，具北碑風規，為唐寫經中的珍稀之物。
首頁下端鈐「趙氏子昂」、「松雪齋印」。知曾經趙孟頫鑑藏。北京故宮博物院藏
小楷《靈飛經(四十三行本)》
小楷《摩尼光佛教法儀略一卷》
小楷《轉輪聖王經》
(宋)
趙佶瘦金書小楷《千字文》
此卷《千字文》，為宋徽宗趙估於崇寧三年（1104年）二十三歲時書賜童貫。朱絲界欄，素箋本，縱三十點九厘米，橫三百二十二點一厘米，楷書，字大寸許，每行十字，前後百行。此卷原為清宮舊藏，著錄於《石渠寶笈初編》，現藏上海博物館。
米芾小楷《千字文》
米芾（1051-1107）,字元章，號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士。祖籍山西太原，後定居江蘇鎮江。因他個性怪異，舉止顛狂，遇石稱「兄」，膜拜不已，因而人稱「米顛」。徽宗詔為書畫學博士，人稱「米南宮」。米芾能詩文，擅書畫，精鑑別，集書畫家、鑑定家、收藏家於一身，他是「宋四書家」（蘇、米、黃、蔡）之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴於法度。
姜夔小楷《跋王獻之保母帖》
姜夔（kuí），南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體態清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交遊。 姜夔傳世墨跡不多。從《小楷跋王獻之保母帖》中可以看出他的書法出於二王一路，用筆精到，典雅俊潤，且受初唐諸家書風影響，不隨時俗，清新脫俗。
張即之小楷佛遺教經
張即之小楷《佛遺教經》，紙本，小楷。縱28厘米、橫867.9厘米。從北宋開始，禪宗初學者入門必讀「佛祖三經」，所謂「佛祖三經」指的是《四十二章經》、《佛遺教經》和《溈山警策》。此帖《佛遺教經》是張即之70歲時書，即寶佑三年（公元1255年），現藏故宮博物院。
(元)
趙孟頫小楷《漢汲黯傳》
《汲黯傳》被認為是傳世趙孟頫的小楷名篇。趙孟頫自稱《汲黯傳》得唐人遺風筆意，而清代馮源深評云：「此書方峻，雖據歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》，《樂毅》諸書得來」。倪瓚也說：「子昂小楷，結體妍麗，用筆遒勁，真無愧隋唐間人。」
趙孟頫小楷《道德經》(墨跡、刻本清晰版)
(明)
謝縉《永樂大典》手抄卷
謝縉《永樂大典》。中國國家圖書館藏。
王寵《聖主得賢臣頌》
王寵（1494--1533），中國明代書法家。字履仁、履吉，號雅宜山人，吳縣（今屬江蘇蘇州）人。為邑諸生，貢入太學。王寵博學多才，工篆刻，善山水、花鳥，他的詩文在當時聲譽很高，而尤以書名噪一時，書善小楷，行草尤為精妙。為明代中葉著名的書法家。
王寵小楷臨《黃庭經》《樂毅論》《東方朔像贊》
王寵小楷《千字文》
王寵小楷《千字文》，紙本墨跡，行草書。此千字文，凡104行，每行字數不一，共1015字。縱28厘米，橫463.6厘米。台北故宮博物院藏。
王寵小楷《游包山集》
《游包山集》，紙本，小楷。現藏上海博物館。該帖結體寬綽有餘、空靈生動；書風遒媚飄逸、曠適疏宕；氣息高古典雅，得靜逸之趣。後人也普遍認為此貼是王寵的小楷代表作品，也有人認為王寵的《五憶歌並序卷》以及《摹東方朔像贊卷》為其典型的小楷面貌。
祝允明《赤壁賦小楷》
祝允明（1460—1527） 字希哲，號枝山，因右手有六指，自號「枝指生」，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說。
祝允明小楷《洛神賦》
祝允明小楷《前後出師表》
文徵明小楷《千字文》
文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。明代著名畫家、書法家、文學家。
文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才。與沈周共創「吳派」，與沈周、唐伯虎、仇英合稱「明四家」（」吳門四家」）。
文徵明小楷《醉翁亭記》
小楷《醉翁亭記帖》，紙本軸，縱 53.5 厘米，橫 28.6 厘米。台北故宮博物院藏。 醉翁亭記》是宋代歐陽修謫於安徽滁州期間，修建醉翁亭後，寫下的膾炙人口的名篇，歷來書家多 有發揮題寫。這幅《醉翁亭記帖》是文徵明八十二歲時（一五五一）書寫，全文精整挺秀，鐵畫銀鈎。
文徵明小楷《草堂十志真跡》
文徵明小楷《草堂十志》各縱 23.2、橫 28.4 厘米。故宮博物院 這件草堂十志，字跡清秀、婀娜多姿，亦是其傳世之作中的一件精品。此件冊頁縱二十三點二厘米， 橫二十八點四厘米，鈐有乾隆、嘉慶、宣統內府鑑藏印，現藏於故宮博物院。
文徵明小楷《歸去來辭》
文徵明小楷《蓮社圖記》
文徵明小楷《落花詩冊》
文徵明小楷《落花詩冊》 《落花詩冊》生成於公元十五世紀末，起因是明四家之一的沈周，因老年 喪子賦得《落花詩》十首以寄託哀思，吳中士人皆有唱和。一時吟詠落花，數量之多，非他人可比，令吳 門詩壇熱鬧非常，引入矚目。沈周、唐寅等人皆有落花詩冊書法傳世，此為文徵明小楷抄錄的 《落花詩冊》 。 此冊筆力勁健挺拔，瘦勁精勻，流露出「險勁瘦硬、崛起削成」的歐陽詢書意，堪稱精品。
文徵明小楷《前後出師表》
文徵明小楷《四山五十詠》
文徵明小楷《四體千字文》
文徵明小楷《琴賦》冊頁
文徵明小楷《離騷經》
作品自署乙卯年（1555年），此時文徵明已86高齡，展現在眼前的這件小楷每字不足0.5厘米，一筆（簡直就是「絲」）不苟，字字精爽，細膩而不纖弱，秀美卻無散漫之處，法度嚴謹又絕不呆板，令人嘆為觀止。作品裏透出的那份「沉靜」怎能不令你震撼？文徵明將小楷寫到了極致，他無疑是一座不可逾越的高山。
張瑞圖小楷《王無功答馮子華處士書》
居節小楷《詩稿冊頁》
居節小楷《詩稿冊頁》，卷首有殘損，改裝成冊頁十四頁，末頁空白。紙本烏絲欄小楷書，紙高22.7厘米，橫12厘米。殘存詩二十一首，內五律十一首，兩首有殘損，七律十首。
居節,約1524—約1585，明代書畫家。字士貞，一作貞士，號商谷、西昌逸士，吳（今江蘇蘇州）人。少從文徵明游，書、畫為入室弟子。山水畫法簡遠，有宋人之風。
陸師道小楷《題仇英仙山樓閣圖》
董其昌小楷《孝女曹娥碑》
董其昌（1555-1636），明代，字玄宰，號思白，華亭（今上海市松江）人，一作上海人（上海在唐為華亭縣地，清屬松江府。董其昌臨《孝女曹娥碑》，收錄於《御刻三希堂》法帖第二十九卷中。
董其昌小楷《舞鶴賦》
董其昌小楷《金剛經》
融匯其「八還」書法思想精品《金剛經》很少為書家所知，未見著錄，唯收於即墨楊氏《承貴堂法帖》；又因董書多行草，其楷書唯此經保留為多，正是吉光片羽，彌足珍貴。
文彭小楷《千字文》
文彭(1498-1573)，字壽承，號三橋，江蘇蘇州人，書畫家文徵明長子。曾任南京國子監博士。對詩文、書畫、篆刻均有造詣。
張適小楷《周上卿傳》
張適（1330-1394），字子宣，一作子宜，南直隸蘇州府長洲（今江蘇蘇州）唯亭人。七歲習詩經，過目成誦。十三赴鄉試，時稱奇童。洪武初，宋濂薦修元史。授水部郎中。未幾，辭歸。適與高啟、楊基等稱為「十才子。」後為滇池魚科、宣科二司大使。
(清)
成親王小楷《雜體詩冊》
清朝成親王愛新覺羅·永瑆(1752-1823)是乾隆的第十一個兒子，嘉慶皇帝的哥哥，初學趙孟頫的書法，後來也學習歐陽詢書法的特點，並廣泛地臨摹晉、唐、宋、明各家書法，因而形成了端正清麗、勁俏流暢的風格。他的書法風格更多地承襲了趙孟頫書法的特徵，顯得十分圓潤、端美，具有朝廷館閣體的特點，但同時又具有歐陽詢書法轉折方勁的特徵，這一點有別於廣閣體一味追求端正俊美。成親王以楷書、行書著稱於世，是清代著名的書法家，他與翁方綱、劉墉、鐵保並稱乾隆四家。
成親王小楷《洛神賦》
鄭板橋小楷冊《戒子銘》
劉墉小楷《逸品冊》
梁同書小楷《從妹汪安人傳》
梁同書(1723-1815)，錢塘（令浙江杭州）人。清代書家。字元穎，號山舟，晚號不翁、石翁，九十以後號新吾長翁，與安徽亳州（今徽縣）梁、會稽（浙江紹興）梁同治並稱「三梁」。工書法，初學顏柳，後學蘇米，晚年純任自然，冠絕時流。
金邦平小楷《大清商律存疑》
傅山小楷《金剛經》
傅山小楷《金剛般若波羅蜜經》年湮世遠、精光秀骨，容庚小篆題冊端，鄧以蟄為之不惜「米顛據舷」，嚴群將之與傅山傳世名作《百泉帖》並列為「傅書雙絕」，往聖先哲無不擊節稱讚。
笪重光小楷《嘉州集》
梁國治滿文小楷《千字文》
溥儒《自作三首楷書屏》
溥心畲（1896年9月2日～1963）原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自號羲皇上人﹑西山逸士。北京人，滿族，為清恭親王奕訢之孫。曾留學德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有「南張北溥」之譽，又與吳湖帆並稱「南吳北溥」。
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