柴门掩雪图轴 阳山积雪图 1508年作
雪斋雅集 设色纸本 雪山会琴图
雪山旅行
款识：寒雪朝来战朔风，万山开遍玉芙蓉，酒深尚觉冰生脚，何事溪桥有客踪。唐寅。
《雪山行旅》图轴是唐伯虎南宋院画风格的代表作之一。所画的是雪景，不宜用很多皴笔，但山石结体仍能看出那南宋院画立方块的造型。高山峻岭中的草堂有两翁正围炉驱寒，还有一高土骑着马由童仆支伞挡雪，行走于琼山玉树之间。画的前景主要是枯树三株，枝干是“直”、“斜”、“直”的折法，向上明面微露白色，而暗面特别浓黑，以示雪意。屋后一岩成削壁当中直立，上端留白以示积雪，亮面皴法较纵长，略加勾斫而顺笔拖下，且以密苔摔点岩顶。壁后现山道，可通山洼的宫观。山岩壁面厚重，气势雄奇。岩后以淡墨点写出枯林篱落绕成的村舍，一桥耸立于溪头芦苇丛上，正可横溪通达对岸。远处可见独钓江雪的钓者和一抹远烟笼成的密林和远山。天及水色，率以淡墨染成，芦苇上均将雪渍出，为全图雪意最浓处，图中溪旁山道边之围栏用墨最为浓重，使黑白强烈对比，也为写雪景的要法。
函关雪霁图 绢本浅设色 纵69.9厘米横37.3厘米 台北故宫博物院藏
款识：函关雪霁旅人稠，轻载驴骡重载牛。科斗店前山积铁，虾蟆陵下酒倾酒。晋昌唐寅作。
宋人雪景多作盘车，此图亦然，且气势雄浑，直逼宋人而得入其堂奥。近处三树挺立耸拔，枝叶凋落，一树则欹斜以为呼应。岩面皴笔不多，黯面浓重，以示雪意。三四车辆笼牛牵行，古树夹道，山石凹面泉瀑涌出，至右侧汇集成溪，自河床散石中奔泻而出，水势甚佳。远处可见谷底之寺观村舍均在白雪笼罩下，更有高楼耸起于山峦顶处密林里。自山脚往上拔起峻峰，皴笔淡而绵密，勾以数笔为远山，水天均以淡墨烘染，此即“雪不待粉而白”的表达技法。
诗题于右上角，天空留地颇多，故字也题得较大。前两句形容主题的内容，后两句形容春雪初溶，行旅的难处。
雪山行旅图 手卷 设色绢本
春山烟霭图 手卷 设色绢本 丁卯（1507年）作
听松观瀑 手卷
万峰听泉对吟图 设色绢本 1520年作 山水 立轴 设色纸本
黄叶山家 立轴 设色绢本 （1035万元，2012年6月北京保利）
唐寅早年学画于周臣，追法宋人，其山水追法南宋李唐、刘松年，皴法从小斧劈脱胎而来，长皴短斫，笔法劲健秀逸。既得宋人造型真实生动，笔法谨严，意境空灵之诣，又具文人画之书卷气，可谓融行、隶之长。其山水画画面严谨整饬，构图简洁清朗，气魄雄壮，用笔清隽潇洒，刚柔相济，力而有韵，形成秀逸清俊的个人风格。
此幅山水轴，描绘秋高气爽时节，两位文人雅士在山间茅亭中闲话，一位远道而来的友朋骑着骏马，带着两个仆童前来话旧的场景。画中远景崇山峻岭，雄伟险峻，石质坚峭，画家以惯用的条子皴和小斧劈皴表现山石，横刮竖劈，没有明代浙派末流剑拔弩张之弊，皴染混化，笔墨秀润洒脱，墨色浓淡变化自然。中景树木繁茂，穿插有致，密而不窒，杂而不乱，烘托山野幽旷恬静的氛围。着色的夹叶树木点明季候，赋色清雅，色、墨对比和谐。近景一块巨石，其上老树交根并节，将中景与近景有机的联接起来。整幅画作布局疏朗，人物、屋舍、楼阁、溪桥、林木等布置得宜。画面右上角题诗一首：“黄叶山家一径苔，树头新构读书台。马蹄隔坞田田响，知是诗人散来”。语浅意隽，紧扣画意，诗画映发，彰显画题，即富于生活气息，又寄寓了作者向往的文人逸士超凡脱俗的优闲生活。其书法则渊源于赵孟俯和李北海，用笔灵活多变，丰润俊逸，意态端庄潇洒，规整中具清润之姿。
山水手卷 设色纸本 1510年作 董其昌后跋
题识：正德五年秋八月画。晋昌唐寅。钤印：南京解元、唐子畏图书、唐居士
题跋：子畏先生此卷松秀绝伦，宛有山川风物之美，盖不当作时画观，乃似宋高人三昧。其昌观因题。钤印：玄宰
烟波浩渺图卷 设色纸本 庚午（1510年）作
题识：岸角茅茨上树椽，烟波浩渺接平川。檐前日日雅来去，门外时时泊网船。正德庚午春二月，苏台唐寅画并题。钤印：唐子畏图书、唐寅私印
藏印：沙济世家、珍秘、乾隆御览之宝、小窗和雨梦梨花、石渠宝笈、周氏公瑕、莲櫵鉴赏、寄我轩、项墨林文秘籍之印、想离尘境觅心难、杜大绶印、长田相忘、其人如玉、陆锡恩印、希世之宝、仪庭、成勋、迎越簃少主、愚不可及、曾氏、悟吾、曾泽昆印。 题跋：周天球、杜大绶、陆宪、陆锡恩、曾泽昆。
西山草堂图卷 纸本水墨 1511年作
《西山草堂》描绘了暮色朦胧中的山水风光。河岸青山连绵起伏，在画面前方，一位学者坐在他的乡村小屋里，享受着乡村隐居生活。画上有乾隆皇帝在公元1751年的题词。在画的下方有后来的收藏者和鉴赏家留下的11段文字，对画作或画家进行了评论。
滕王阁序 滕王阁图卷 设色绢本
溪山待客 设色绢本 柳亭石涧 设色绢轴
会琴图 设色绢本 正德己卯（1519年）作
此幅作于正德己卯秋，唐寅已经五十岁，距离他去世只有四年。“醉舞狂歌五十年，花间行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。”名声响亮，却拙于谋生，命途多，他的诗中满是无奈。这时唐寅的画艺非常成熟，他虽师事周臣，但那种儒雅的文人气息，却是周臣作品中没有的。这幅《会琴图》结构细密，具有北宗的严谨，又有南宗的文秀，是唐寅晚年的精到之作，配上他的自作七绝，更是相得益彰。此图曾经陈焯著录，陈氏为乾隆年间著名挪赏家，著录的书画大都赫赫有名，此图亦非例外。
杜少陵诗意图 立轴 设色绢本 己卯（1519年）作
此图与其习见画风稍异，细绎其林木茅亭画法，刚硬劲健，似与南宋刘松年为近，而下方石法，则与其较晚期所作在结构与用笔上都有相似之处。其书法瘦劲如欧字，与他早年所作《黄茅小景》落款甚似。画幅右下有“剑光阁”及“华氏补第”二印，乃同时代著名收藏家华夏印信。华氏与唐寅、文徵明皆交好，传世文徵明二幅《真赏斋图》即为华夏所作，其经营的用心，则可见华氏的影响和他们间的交谊。唐寅不以寻常笔墨和之，亦就可以理解了。
金陵胜览图 手卷 设色绢本 庚辰（1520年）作
秋江竞渡 手卷
采莲图 手卷 设色纸本 1520年作
夏日的清晨，夜霧尚未退盡，湖面四周，隱約可見柳樹、荷花、水波和小舟。遠方，並有一抹淡淡的山巒。全畫的構圖簡潔，但卻處處洋溢著潇灑、典雅的筆墨趣味。是唐寅五十二歲的得意作品。
山水 手卷 设色绢本 1522年作
秋山高士图卷 水墨纸本 台北故宫博物院藏
本幅起首，绘童子拱手侍立，圆凳旁之地面，铺设有席，席上散置纸笔书砚等物。中段出现高士三人，相对畅谈。背景画树石苔草，运笔条畅有力，浓淡交织，极为精采。幅末设石桌，上置瓶炉，另一卷垂挂在地。
据唐光跋，原画应有四段，分别临法李公麟（1049-1106）、刘松年（12-13世纪间）、马和之（约 1130-1180）、梁楷（13世纪前半）笔意。顺治七年（1650）因遭火焚，仅馀最後一段法梁楷者。笔致草草，与唐寅《采莲图卷》（1520年作）相近，故归为五十岁以後（1520-1523）所作。
群贤雅集 手卷 设色绢本 1507年作
兰亭雅集图卷 手卷 纸本水墨 （336万元，2010年12月北京九歌）
曲水流觞图 设色绢本 人物 设色绢轴 1523年作
鹤听琴 立轴 设色绢本 1516年作
题识： 1.……丙子夏四月客于西湖为铸君作此，吴越唐寅并题。钤印：唐寅图书、六如居士、唐伯虎
2.飘飘王孙金马客，十年学琴成琴圣。灵窗飒飒风打桐，静坐焚香弦在膝，庭前双鹤翻鼎久，昂昂如人长六尺，延颈就琴不肯去，口无所道听心膈，粘巴昔能出流鱼，法亦解鸣但枥□，有情感物物自应，琴清鹤灵恐相得，愧我天才施粉墨，斗酒落魄破素帛，空厨无烟朝束腹，忽有好事来拂席，曲肱直腕来写图，亦作长句补空白，展舒信手并叹息，世之知音不轻得，愿君奏琴只向鹤，技到勿学齐王瑟。
兰亭雅聚图卷 手卷 设色绢本
西园雅集图 手卷
春社醉翁图 手卷 设色绢本
款识：唐寅。 钤印：唐伯虎
跋文：1.于同年潘质之处，见一与此设色布景悉同，只尺幅略小，后有二跋附録之所以补此缺。伯虎以文章发科诗画有盛名，
志传载之详矣。而是卷写春社醉归不惟笔墨秀劲可观，且布置幽深，夕阳掩映，花柳争妍，酕醄酩酊，幻白出俱瑧灵境，诚当代名手也，赏音者宝之。嘉靖丙戌后二日识。百泉黄甫汸。
2.子畏先生绘事清丽拔俗，如明月映水，薄云浮空，不落画家蹊径，此作春社图，曲尽其意，真得个中三昧也。茂苑文嘉休承父书。
3.当湖明世陆淘曾观于润玉堂中。
4.六如此卷设色布景，无一不精，诚休承先生所谓清丽拔俗者也。盖清则不丽，丽则不清，二字兼得，惟此图得之。休承真善于品评哉。丙辰春仲，息老人识。钤印：循分老人
村斗图 手卷 1519年作
款识：款识正德己卯三月画于学圃堂。苏台唐寅。钤印：唐白虎（朱文）、唐寅私印（白文）
图写秀丽的江南村落景致，山民寻乐，意境酣然。构图十分精心，穿山过水，彷如游走在山乡村落间，唐伯虎利用山丘、树木、屋宇等媒介作为过渡对景致进行穿插。故事情节也随着手卷的舒展而慢慢丰富，达到高潮：本是寻乐游戏，却产生了争执，于是要械斗的、劝架的、拉架的、看热闹的，形形色色的世间百态就展现在画面上。此画具有浓郁的民间文化色彩，唐伯虎一生优游林下，过着“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”的自由自在的闲适生活，长卷画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，意蕴活泼生动。虽是写乡野之事，却毫无低俗之气，反映了民间生活的超脱与释然。
酒国仙真图 手卷 设色绢本
仿韩熙载夜宴图 手卷 设色绢本
临韩熙载夜宴图 卷 绢本 纵31厘米、横548厘米 重庆市博物馆藏
五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，描绘南唐大臣韩熙载因政治失意而与阁僚、歌伎放纵声色之事，该画对后世人物绘画影响颇大，明清时期多有临本。此卷为明代唐寅的临本并有所改编，是诸多临本中的佳作。
此卷设色鲜丽华贵，笔触精细，尤其是韩熙载的眼神，能窥视到其痛苦、矛盾的内心世界，的确是“传神”之笔。此卷中两处唐寅的书法也为画卷增光添彩。
临李公麟饮中八仙图
饮中八仙图卷 手卷 设色纸本
人物山水 手卷 设色绢本
深山遇仙图 立轴 1514年作 山水 立轴 高士游山 立轴 水墨绢本
海日初升 手卷 设色绢本 王榖祥题引首
松风仙侣图 手卷 （504万元，2010年7月中贸圣佳）
风木图 卷纸本淡设色 故宫博物院藏
款识：唐寅为希谟写赠。西风吹叶满庭寒，孽子无言鼻自酸。心在九泉灯在壁，一襟清血泪阑干。唐寅。钤印：唐伯虎
此图为水墨淡色写意人物画。描写孝子黄志谆哀悼双亲亡故的场景。士子独倚二树间，低首愁眉掩面哭泣，十分悲痛。西风吹拂摇曳的老树枯枝，烘托出画面萧条凄凉的景象。图中人物形象生动，笔法洒脱，风格苍秀、劲健。构图简括、明快，不愧为晚年之精品。上钤“足吾所好玩而老焉”、“虚斋审定”、“寒中马恩赞鉴藏法书名画印”等印多方。后幅有都穆、陈有守、王穀祥、陆师道、张凤翼、王穉登、文嘉、周天球、顾文彬等二十七家题记。此图曾经庞元济、马寒中、陆愿吾、张约轩及其后人鉴藏。
蕉叶睡女图卷 大都会艺术博物馆藏
松风亭梅 镜心
泛舟图 立轴 设色绢本
人物 立轴 设色绢本
绢本设色 12条幅
明皇行乐图 手卷 设色绢本
款识：吴楚唐寅制。钤印：唐伯虎
《明皇行乐图》，绘明朝皇帝在宫中骑马游行的场面，构图严谨，笔法细腻，宫廷院落巍峨壮观，各种人物的情态、动作细致入微，繁而不杂，多而不乱。人物衣饰、建筑及宫室器物描摹精细，时代特纫显著。画面上由于要反映特定的地点和环境，所以描绘了大量的建筑。此卷以工整细腻的写实手法按照历史原貌对明代皇宫的楼台殿阁作了既真实又概括的描绘，是研究明代宫廷历史以及皇家建筑的重要资料，，具有很高的学术价值和史料价值。
陶谷弱兰图 大不列颠博物馆藏
陶榖赠词图
款识：一宿姻缘逆旅中,短词聊以识泥鸿。当时我作陶承旨,何必尊前面发红。唐寅。
此画描绘的是五代时期一个有趣的历史故事。据《南唐拾遗》记载，陶榖奉命代表后周出使南唐，因南唐国势衰弱，陶榖便摆出大国使臣的架势，狂傲不羁，盛气凌人，对南唐君臣出言不逊。南唐君臣便设计将名妓秦蒻兰安置在陶榖所居的驿站中，陶榖见秦蒻兰风姿绰约，楚楚动人，且谈吐不凡，误以为是驿吏之女，谈笑甚欢，以至于情不自禁，违背了士人“慎独”之戒，遂与之成一夕之好，并填词一首相赠留念。转天，南唐中主李璟假意设宴招待陶榖，席间，陶榖正襟危坐，俨然正人君子，李璟唤来秦蒻兰歌舞助兴，陶榖方知秦蒻兰是名风尘女子，演唱的又是陶榖所赠之词，羞愧难当，只得赧然退去。后来这段故事就成为千秋笑柄。唐寅以此为题材作画，不仅有幽陶榖一默之雅趣，同时也揭露了士大夫中的一些人表面上道貌岸然，骨子里龌龊不堪的本来面目。
画中前景，一块造型奇特的怪石占据了不小的画面，它点明了故事的发生之地是庭院一隅。怪石的空隙间，一个小童正在吹火烹茶，院中随风摇曳的树枝给人以春风拂面之感，更使人觉出作者笔下人物的安详与惬意。画中陶榖衣冠整肃，表情专注，仪态庄严，仿佛正在倾听秦蒻兰动人的演奏。秦蒻兰发髻高耸，怀抱琵琶，纤细的手指在琴弦上轻拢慢捻，专心弹奏。奇妙的是，两个人并没有目光相对，表意传情，而是各自注视前方，陶榖这样做是显示他士大夫的礼仪和身份，秦蒻兰这样做却是故意遮掩着风尘女子的本性。仅从画面人物的神情看，谁会与苟且之事发生联想。唐寅安排的相当巧妙，意在揭露士人阶层虚伪的一面。这幅作品构图视角独特在刻画人物上严谨细腻，细微之处尤见功力。用笔干净利落，轻快流畅，线条刚柔相济，缓急有致。点缀的景物设色典雅，趣理兼备，布置得当，画家卓越的艺术才情表现得淋漓尽致，在唐寅的作品中堪称上乘。
李端端像 纸本设色 南京博物院藏李端端是唐代名妓，当时一些著名文人喜与她交往。她所居住的善和坊后人即以士人游冶赋诗之地称之。唐寅天性狂放，但同情不幸的妇女。此图即是他根据唐代范攄《云溪友议》关于李端端的故事而作，其中颇有思想寄托之意。此图画唐代狂生崔涯在三位侍女的环侍下与李端端相晤的情景。人物造型清秀，动态安详，衣纹线描于洒脱中见挺劲之致。
李端端落籍图 南京博物院藏
此图是根据唐代范攄《云溪友议》关于李端端的故事而作，其中颇有思想寄托之意。图上五人，居中坐着一戴文生巾（帽）、留八字须的书生，其面部神情和倚坐姿，显示儒雅的气度和风采。左侧桌旁的是主人的婢女，一着红色套裙，一着白色衫裙，色彩鲜明，有层次感。右侧的是来客，手持一朵白牡丹的小姐，姿态文雅，楚楚动人，身后是随从侍女。四女围着主人，宛如众星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏风，上方题诗：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。谁信扬州金满市，胭脂价到属穷酸。”点明图中持白牡丹者即扬州名妓李端端，书生乃是唐代诗人、久居扬州的崔涯。唐寅即以他俩间的故事来立意作画的。
唐寅还从崔诗中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寓意，（旧时妓女从良称“落籍”）故有人称此画为《李端端落籍图》，寄托着这位“风流才子”画家对历史名妓的怜惜和爱慕之情。
烧药图
丽人行 镜心纸本 仕女图 设色纸本
孟蜀宫妓图 轴 绢本设色 纵124.7cm横63.6cm 北京故宫博物院藏
款识：莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年斗缘与争绯。蜀後主每于宫中裹小巾，命宫妓衣道衣，冠莲花冠，日寻花柳以侍酣宴。蜀之谣已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至漤觞。俾後想摇头之令，不无扼腕。唐寅。
此图名《孟蜀宫妓图》，俗称《四美图》，由明末汪砢玉《珊瑚网·画录》最早定名，沿用至今。近经专文考证，当改为《王蜀宫妓图》，描绘的是五代前蜀后主王衍的后宫故事。画面四个歌舞宫女正在整妆待君王召唤侍奉。她们头戴金莲花冠，身着云霞彩饰的道衣，面施胭脂，体貌丰润中不失娟秀，情态端庄而又娇媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌，形容著道衣的宫妓妩媚之态：“画罗裙，能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许，沦落在风尘。”唐寅创作此画，则旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐败的生活，寓有鲜明的讽喻之意。
二乔图 立轴 设色纸本 1509年作
秋风纨扇图 纸本墨本 上海博物馆藏
《秋风纨扇图》，为唐寅水墨人物画代表作。画一立有湖石的庭院，一仕女手执纨扇，侧身凝望，眉宇间微露幽怨怅惘神色。她的衣裙在萧瑟秋风中飘动，身旁衬双勾丛竹。此图用白描画法，笔墨流动爽利，转折方劲，线条起伏顿挫，把李公麟的行云流水描和颜辉的折芦描结合起来，用笔富韵律感。全画虽纯用水墨，却能在粗细，浓淡变化中显示丰富的色调。画左上部题诗：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”借汉成帝妃子班婕色衰恩弛，好比纨扇在秋风起后被搁弃的命运，抨击了世态的炎凉。显然，这是与唐寅个人生活的不幸遭遇有关的。画中女子一脸衰怨，或许正是唐寅自身的写照。
红叶题诗仕女图 美日艺术研究所藏
嫦娥执桂图 纸本设色 美国大都会艺术博物馆藏
唐寅擅画美女，往往借人物道具的变化发泄自己生平境遇的伤感之情，抒发自己怀才不遇、觅求不到知音的苦闷凄凉心态。此图嫦娥裙带飘拂，神形温柔，手持挂花，似非才子莫得。此作意气风发，尤其头部线条圆和流畅，勾染得当，美人的飘逸清丽之态毕现。面容的设色，敷白色晕染，如月色清凝，皎洁典雅。
小庭良夜图 麻姑献寿 立轴 设色绢本
仕女图 镜芯 设色绢本
款识：牡丹庭院又春深一寸光阴，万两金拂曙起来浑不解只因难放惜花心，苏台唐寅画并题。钤印：唐伯虎
唐寅的人物画，大体上分为两种，一种是线条劲细，敷色妍丽，气象高华，出自南宋院体画。如《王蜀宫妓图》，画家以传统的工笔重彩的手法，以“三白法”染仕女的面部，突出了宫女的浓施艳抹。衣纹用细劲流畅的铁线描，服饰施以浓艳的色彩，显得绮罗绚烂。把宫妓们竞相装扮，斗绿争绯的情态刻画得生动入微，为唐寅仕女画的优秀之作。另一种是从南宋的院体脱胎而出，笔墨流动爽利，转笔方劲，线条抑扬起伏，代表作品有《秋风纨扇图》以及《李端端图》等，画风由工丽变为简逸高雅。画家把宋代李公麟行云流水描和颜辉的折芦描参合使用，使画面富有韵律感。唐寅的人物画，写实功力较强，形象准确而神韵独具，故《明画录》评他的人物画“在钱舜举下，杜柽（杜堇）居士上”。
本幅为唐寅典型的仕女画风，是从南宋的院体脱胎而出的画法，笔墨流动爽利，转笔方劲，线条抑扬起伏。唐寅的仕女、人物画，大致没有逾越南宋人物画藩篱。尤其是其敷施重彩的工笔人物画，那种明眸、皓齿、红颜、粉颊……还是南朱院体画的遗风。
仕女图 设色纸本 执花仕女图 设色绢本
吹萧图 1520年作 南京博物院藏
这幅《吹箫图》沿袭了唐寅早年人物画工细艳丽的特点，继承了五代和宋人工笔重彩的传统，兼用写意笔法。人物面容娟秀，体态端庄。衣纹用笔粗简，劲力流畅，顿挫宛转。敷色浓艳鲜明，技法精工，尤其对细部的刻画，可谓一丝不苟，颇具新意。
仕女图 设色纸本 木兰图
牡丹仕女图 纸本设色 上海博物馆藏
此图画棗高髻仕女，右手持扇下垂，左手拈花上擎，体态丰盈，举止有安详之态，头部勾勒精人晕染匀净，似富贵人家少妇。画脸、手等处流丽圆畅，而衣裙、披肩、腰带则以飘举方折之笔出之，这种方圆兼施富有对比的笔法，增强了这位少妇轻移莲步的动态美。设色浅淡清雅，人物发髻扎带和身躯下半部共有四处敷用淡硃色，而披肩和牡丹的叶子却用浅浅的蓝色，两色相映衬，使画中人愈加显得明丽可人。汪砢玉在《珊瑚网》中评曰： “董其昌云：唐伯虎虽学李晞古，亦深于李伯时，故人物、舟车、楼观，无所不工。”唐寅在图上方自题一绝： “牡丹庭院又春深，一寸光阴万两金，拂曙起来人不解，只缘难放惜花心。”起首处有“吴趋”朱文圆印，署名下钤有“南京解元”朱文长方印， “六如居土”朱文方印。裱边上有清郭麐题的诗，曾经清代陈鸿寿收藏。
红拂妓图 设色纸本 仕女图 纸本
杏花仕女图 纸本设色 沈阳博物馆藏
唐寅能诗文，工于画，即画人物仕女，也画山水花鸟，远攻李唐足任偏师，近交沈周可当半席，自宋代的李、刘、马、夏，元代的黄、王、倪、吴，无不研解，行笔秀润缜密而有韵度。初师黄臣而雅俗迥异。山水学刘松年、李唐之皴法，也青出于蓝。此图表现一伫立于杏树下的丰盈女子,手捧小鸟,兀自沉思,画上有唐寅的自题诗和多方收藏印章。
采芝图 立轴 桃源仙境 立轴设色绢本
班姬团扇 轴 绢本设色 台北故宫博物院藏
画中，班姬手拈纨扇，独自在棕榈树下悄然而立。尽管画的是明眸粉颊、姿容秀丽，神情却怅然若有所思。庭前，点缀著一株花蕊绽放的蜀葵，画家应是想藉此来暗示时序已属夏末秋凉的季节。
观梅图 立轴
送别图 立轴
此件《送别图》设色精妙温雅，景物陪衬繁简有致。人物精巧细致，故事情节简明，举止、情态皆惟妙惟肖。少妇远送才子赶考临行送别，情意绵绵，皆生活画面寻常情景，在唐寅笔下却流露出委婉细腻的情愫，是一件体现明代文人情怀的精心佳作。
忠烈图 册页设色纸本
款识：一、文信公。公临刑后，其妻欧阳氏收其尸，面色如生，检衣带中有赞云：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”晋昌唐寅。
二、李忠定。公生平负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危。身虽在外，知无不言，虽不见用而心未尝少变。为相仅七十日，而其忠诚义气凛然，动乎遐迩，与赵忠简公鼎皆为远人所畏服。每宋使至燕山必问李纲赵鼎安否。朱子称公为一代伟人云。
三、杨盈川。盈川与王卢骆为四杰，尝谓吾，愧在卢前，耻居王后。重之者崔融李峤张说谓勃文章宏逸有绝尘之姿，固非常流所及，炯与照邻可以企及说谓杨盈川文思扣悬河注水酌之不竭既优于卢，兴不减王其称耻居王浚信然，愧在卢前谦也。
四、韩文公。公官潮州刺史，潮人庙祀公，东坡作碑中云文起八代之衰而道深天下之溺忠，犯人主之坚而勇夺三军之帅非参天地阊盛衰浩然而独存者乎，又曰公之精诚能开衡岳之云而不能回宪宗之惑能驯鳄愚之暴而不能弥皇甫镈李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上盖公之所能者天也其所不能者人也。
五、黄文节。公赴乡举诗题出野无遗贤庐陵李洵读先生诗中二句云渭水空岁月传岩撃销烟击节称尝云此人不惟文理冠场异日当以诗名檀天下遂膺首选。
六、刘忠定。公仪状魁硕音吐如钟初除谏官未拜命入白母母曰谏官天子诤臣，汝父欲为而不得，汝令幸淂居此，当捐身以报国，若得罪流放无论远近，吾当从汝故公在职累廷争或帝盛怒则执简却立伺怒稍鲜复前抗辞旁侍者蓄缩悚汗咸目之曰殿上虎东坡论无佑人才至公则曰器之真铁汉公生平不作草书不爱声色货利其忠孝正直皆则象习马光云。
七、郭忠武。王讳子仪华州郑县人自武举补左卫长史累迁同平章事平安史之乱功居第一加司徒封代国公德宗赐号尚父封汾阳王谥忠武。
八、司马文正。光居洛十五年天下以为真……但平生未尝有一事不可对人言者。九、张文献。帝入蜀思公言为泣下乃遣祭韶州当是时天下称为曲江公而不名。
十、□文惠。公为内史则天谓云曰卿在汝南……臣请不知则天深加叹矣。
十一、远公。远公在庐山中考讲论不辍，弟子中或有堕者，远公曰桑榆之光……高足之徒肃然增敬。
十二、王右军。山阴道士养鹅，羲之亦往观之，道士云：为写道德经当以群鹅相赠。羲之欣然，写毕笼鹅而去，其任率如此。
十三、庞德公。襄阳记曰：诸葛孔明每至公家，独拜床下，德公殊不令止。……操年小公十岁兄事之呼作庞公。
钤印：阮元之印（白）、晋昌唐寅（白）、伯虎（朱）
枯槎鸲鹆图 纸本
题识：山空寂静人声绝，栖鸟数声春雨余。唐寅。
唐寅偶然亦写花鸟。此幅为较晚期作品，墨色韵味之厚，深得沈周遗志。以水墨写八哥立于枯枝上，头腹略浓，至尾惭淡，以浓墨点写背羽，仰头而鸣的神态，及鸟爪紧抓于树枝的寥寥数笔，均见其卓越的表达技法。枝法如沈周而虽有停顿，用笔速度快，见其潇洒而失于不够淳厚。秃笔点叶，并作枯藤绕枝，浓墨点竹叶，不经意处极见情趣。
溪竹风柯图
丛篁灌木图 镜心 灌木丛筱图 绢本水墨 苏州市博物馆藏
竹石 立轴 水墨纸本
灌木竹石图 水墨纸本 立轴 （862.5万元，2011年12月西泠）
款识： 灌木寒气集，丛篁篟色深。冰霜岁暦暮，憔憔摧中心。射干蔽豫章，嘅惋自古今。嶰竹失黄钟，大雅无正音。为子酌大斗，为我调鸣琴。仰偃草木间，世道随浮沉。苏台唐寅诗并画。钤印：南京解元（朱）、吴趋（朱）、禅僊（白）
多子多福 设色绢本 菊花图
梅花图 北京故官博物院藏
图绘折枝墨梅，自题七言诗一首：“黄金布地梵王家，白压成林腊后花，对酒不妨还弄墨，一枚清影写横斜。”抒发了自己的清高逸气。梅枝曲折向上，花朵随枝点染，笔墨十分干净筒练。画幅以大面积的空白，用潇洒飘逸的行书题诗，表现了文人画在诗画结合上的特点，也反映了唐寅在绘画、书法、文学艺术修养方面的成就。
牡丹图 立轴
牡丹 立轴
落花诗图 旅顺博物馆藏
墨竹图卷 大都会艺术藏
墨梅 岁寒三友图 上海栗美博物馆藏
临水芙蓉图 台北故宫博物院藏 立石丛卉图
风竹图 北京故宫博物院藏
唐寅是一个饱尝了世态炎凉的滋味的画家，29岁时因为科场舞弊案被无辜牵连，蒙冤入狱。家里变得“僮仆据案，夫妻反目，归有狞狗，当门而噬”。画家在给文徵明的信中说：“昆山焚如，玉石皆毁，下流难处，众恶所归，海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，皆指而唾，辱亦甚矣！”画中迎朔风而傲然挺立的风竹，几乎就是画家所处境况的再现。
牡丹 牡丹贵在艳而不俗，古人写者虽多，和墨点成而得其超逸之趣的，唐寅此帧可谓绝品。
唐寅以山水人物为多，然从故宫之临水芙蓉之墨写芙蓉，或写萱花、或写墨菊，得知他的写意花卉，也甚杰出。图中以深浅墨色随意写成盛开牡丹一朵，并以浓墨点蕊。正叶浓而反叶淡，勾出叶筋，叶有风势，若蹁跹欲舞。题云：倚槛娇无力，临风香自生，旧时姚魏种，高压洛阳城。
墨竹
墨竹组成不难，难在得势。故宫有传石涛和王原祁合作风竹，评者论谓如野战，初看略无纪律，八面生叶，而纪律自在其中。 此帧扇面以二组浓叶为主枝，后出淡叶一组，再略衍生数笔为竹稍。左侧也作初叶数笔，以相呼应。叶均向右下急趋，所作风势极为生动，而用墨也颇潇酒自然，得一气呵成之神韵。
江深草阁 江岩泉瀑落处，松岩掩隐草阁，一高人于水榭中启窗凭栏而坐，正观赏粼粼波涛消失于天际尽处。案头罗列鼎书之属，以示读书余暇尚能寄情自然。古松盘曲，左右各二枝，互相纠结，一为高枝，一则低偃，并有夹叶三二株隐于石岩削壁。山石皴法细密，结构虽同斧劈，皴笔已继长如披麻。右侧山道一童方持桶而下，欲取江水煮茗。全图染色以浅绛为主，偶以青绿作松针和树叶。
后溪图此扇亦应为唐寅较早的作品，近处坡上四树并立，或松或枫，夹叶与点叶交相叠成，坡下别以浓墨胡椒点法遥作呼应。坡下见屋宇三四，以点攒簇为密林环绕。前有小道，溪上作木桥，正有高士扶筇立于桥上。远处坡后再作陂陀，点叶则渐远渐稀，浅墨为近山，深墨为远山，相互烘托。 图中树法用中锋，坡面均平矮，故以披麻为之，纵笔为波纹与文征明笔法甚为近似，与美国弗里尔藏南游图卷神韵相近，应属同一时期作品。
小桥流水 此图画法较稚拙，款与一般所书“吴郡唐寅”、“吴趋唐寅”、“晋昌唐寅”均不类，题为“苏台唐寅”，温肇桐在唐伯虎年表中曾说道：吴一鹏在贞寿堂图卷中为周母致祝，题云：“子畏年止十七，而山石树枝如篆籀，人物衣褶如铁丝，少诣若是，岂非天授。”唐寅在三十岁因考被黜，归号六如居士，方正式从周臣专意翰墨，然其天姿英发，早岁即已窥书画门径，如此图属真迹，应为早年面貌。
作高士携童负卷从岩间出，方涉木桥。桥头垂柳一株，疏叶点点。石作斧劈，笔较琐碎。石后出夹叶一株。染色除以赭墨略分外，以重绿点叶，石青染童衣。
松荫高士
约为唐寅三十七岁的作品。
二松交荫于前，一松斜立于后，交柯盘绕，势向右引左侧别点一树以为均衡之处。凡作古松，均绕以枯藤，以增苍劲之势。
松下高士枕席而卧，正罢卷憩息，一道清瀑从左侧岩壁间流下，回经由高士前而奔出。左侧作岩脚，行笔柔和舒软，点以苔点，全系沈周家法。岩后并补夹叶竹林，在紧密中又现萧疏，颇见用心。右侧岩块重叠，矾头与平台相间，后山皴笔不多，连出远冈，皴笔染墨均极深厚，由于近墨深浓，空间留白处理得当，毫无迫塞之感。全图松风清流，天碧山青，极造境之妙。笔墨及设色，也多能渗和沈周法乳，尽去周臣范畴，可谓唐寅自我面貌长成中的代表作品。
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