宣化上人：金剛經淺釋

宣化上人：金剛經淺釋（般若和波羅蜜的意思） 　 那么般若,由這個文字般若而起觀照的般若;由觀照的般若,而達到實相的般若。什麼叫文字般若?就是我們看這個經文,這不有文字?這叫文字般若。那么文字般若,你要沒有觀照的智慧,光有文字,你看來看去也是不懂的。你不懂就是沒有般若了;沒有般若就是沒生出智慧了。這智慧本來是你有的,但是沒有栽培灌溉,沒有用般若的水來灌它,所以它就不生出來。不生出來,你就沒有觀照的智慧。你沒有觀照的智慧,沒有觀照的般若,你就不明白實相的般若。你必須要有觀照的般若,以這個正觀的智慧來觀這個般若,然後才能達到這個最後的目的,這實相般若。般若大約的意思是這樣子。 “波羅蜜”:有的人說波羅蜜是甜的。不錯,波羅蜜是甜的。中國有那個鳳梨,那個鳳梨就是before,wehadthis?叫鳳梨。這個波羅蜜是甜的,不錯。但是這個波羅蜜,不單是甜的,而且是甜中的甜的,是怎么樣呢?離苦得樂。這是把苦離了而得到樂,這就是波羅蜜。什麼叫波羅蜜呢?這波羅蜜也是印度話。這印度人,什麼事情做好了,就說波羅蜜。這個事情做完了,也說波羅蜜了。就像英文說finish,這個意思,英文是finish,完了。這個波羅蜜,說這個事情做得好了,叫波羅蜜。 波羅蜜翻譯成中文,叫“到彼岸”。什麼叫彼岸呢?我們現在在舊金山到奧克蘭去,或者在這個橋上走過去,或者坐船過去。這從這一邊到那一邊了,這叫波羅蜜了,這叫到彼岸。 這到彼岸的意思,也就是譬如你到國小裡邊去讀書,在國小校裡頭畢業了,得到國小文憑,這是波羅蜜了。你到中學,由開始到最後,得到中學的證書了,這也叫波羅蜜了。你由大學開始,把大學讀完了,這也叫波羅蜜。你由這個學士得到碩士了,這也是波羅蜜。由碩士得到博士,這也是波羅蜜。那么,為什麼講這么多?講這么多,你就懂這個波羅蜜的意思了。 我們現在是由什麼地方呢?由生死的此岸,經過煩惱的中流——這個煩惱,就是好像個海似的,到涅槃的彼岸。到達涅槃的彼岸,這也叫波羅蜜了。這個波羅蜜,說起來,什麼都可以說是波羅蜜。你這兒坐禪,沒有開悟,你從現在開始坐禪,等到你開悟了,這是波羅蜜。好像我們今年夏天這個暑假楞嚴講修班,這一開始的時候,這是此岸,等終了,把這暑假三個月零六天的時間都圓滿了,這也是摩訶般若波羅蜜了。這是般若波羅蜜了!(笑)總而言之,把什麼事情做完了,又是很圓滿,這都叫波羅蜜。 我們現在修佛法,一開始這是很難懂的,所以有的人聽一次,就不感興趣了,不來了。為什麼呢?這個是最不容易的了。第一要有善根;第二,要有忍力,要有這一種的,認為佛法比任何的事情都重要。我如果不明白佛法,那我就是好像沒吃飽飯一樣。我所以一定要去聽經聞法,比到飯館子去吃最好的東西,都沒有這么香。你要有這么一個,好像吃東西,又好像你這個欲心,貪慾你所願意的東西。那么你所願意的東西是什麼?我不知道,你自己會知道的。你把這種最歡喜的這種的心理,放到這個聽經上。聽完了,這也是得到波羅蜜了。這波羅蜜,講起來,那太多了。 這個“經”的意思,已經講好多次了。那么再重複一下。經者,徑也。做什麼的徑呢?就是修行的一條徑路。由這個生死的路,走到沒有生死的那條路去,就是從凡夫可以達到聖人,達到佛的境界,這條路。你想要從凡夫走到佛的果位上去,必須要依法修行。這個法就是經。昨天我不是講那么多的意思了嗎?這個“經”又有一個意思