Friday, December 09, 2022

文徵明書醉翁亭記

基本資料 藏品類型 書法 文物統一編號 故書000017N000000000 作品號 故書00001700000 品名 明文徵明書醉翁亭記 軸 分類 法書 作者 文徵明;Wen Zhengming 書體 楷書 創作時間 明世宗嘉靖三十年(1551) 數量 一軸 作品語文 漢文 釋文 醉翁亭記。環滁皆山也。其西南諸峯林壑猶美。望之蔚然而深秀者。瑯琊也。山行六七里。漸聞水聲。潺潺而瀉。出於兩峰之間者。釀泉也。峰回路轉。有亭翼然臨於泉上者。醉翁亭也。作亭者誰。山之僧智仙也。名之者誰。太守自謂也。太守與客來飲於此。飲少輙醉。而年又最高。故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒。在乎山水之間也。山水之樂。得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開。雲歸而巗穴暝。晦明變化者。山間之朝暮也。野芳發而幽香。佳木秀而繁蔭。風霜高潔。水落而石出者。山間之四時也。朝而往。暮而歸。四時之景不同。而樂亦無窮也。至於負者歌於塗。行者休於樹。前者呼。後者應。傴僂提携往來而不絕者。滁人遊也。臨溪而漁。溪深而魚肥。釀泉為酒。泉香而酒冽。山肴野簌。雜然而前陳者。太守宴也。宴酣之樂。非絲非竹。射者中奕者。勝觥籌交錯。坐起喧嘩者。眾賓歡也。蒼顏白髪頹乎其中者。太守醉也。已而夕陽在山。人影散亂。太守歸而賓客從也。林樹陰翳。鳴聲上下。遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂。而不知人之樂。人知從太守遊而樂。而不知太守之樂。其樂也。醉能同其樂。醒能述以文者。太守也。太守謂誰。廬陵歐陽修也。 典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分) 本幅 53.5x28.6 質地 【質地位置】 【質地】 本幅 紙 題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】 作者款識 文徵明 余於梅韻堂。展玩右軍黃庭經初刻。見其筋骨肉三者俱備。後人得其一忘其一。即唐初諸公。親覩右軍墨蹟。尚不能得。何況今日。至其冰姿玉質。宛如飛天仙人。又如臨波仙子。雖久為規撫。而杳不能至。近余且屏居梅韻齋中。案頭日置黃庭經一本。展玩逾時。倦則啜茗數杯。否亦握卷引臥。再日頹然。如是者數月。而右軍運筆之法。炙之愈出。味之愈永。幾為執筆擬之。終日不成一字。近秋初氣爽。偶檢閱歐陽文公文集。愛其婉逸流媚。世傳歐陽公得昌黎遺稿于廢書簏中。讀而心慕之。苦心探賾。至忘寢食。遂以文章名冠天下。予輙有動於中。因倣右軍作小楷數百餘字。聊以寄意。敢云如鳳凰臺之於黃鶴樓也。時嘉靖三十年辛亥(西元一五五一年)七月二十四日。長洲文徵明書于玉磬山房。時年八十有二。 楷書 印記: 文徵明印、衡山 印記資料 【印記類別】 【印記】 鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶 參考資料 【類別】 【參考資料】 收藏著錄 故宮書畫錄(卷二),第一冊,頁9-10 研究性論著 宋仁宗慶曆五年(1045)歐陽修(1007--1072)上疏論朋黨,為范仲淹(989--1052)辯護,被人誣陷,貶謫為滁州(現在的安徽滁縣)知州。為排遣心中的鬱悶,常到滁州西南的琅琊山漫遊,山僧特地修築一亭,供他飲酒小憩。此後歐陽修與友人常來此遊玩,飲酒賦詩,命名為「醉翁亭」,於慶曆六年撰〈醉翁亭記〉。文章先介紹醉翁亭的地理位置,四周的景觀,描寫山裡早晚的景色和季節的變化,然後敘述滁州人遊山的情形,及歐陽修與友人們宴樂的情形。最後藉著禽鳥、山林與客人的快樂,抒發愉悅滿足的心情。 這篇文章與范仲淹的〈岳陽樓記〉寫於同一年,同樣是觸景生情,范仲淹以「先憂後樂」為主旨,歐陽修則是暫且拋開國家大事,悠遊於山水之樂中,可以看出北宋士大夫面臨失意挫折時,各有不同的自處之道。 文徵明(1470--1559)以精秀的小楷書此記,時八十二歲(1551),但用筆穩健精整,一點也看不出年歲的影響。書後有長跋,談到當時書法上的體驗與寫〈醉翁亭記〉的原由。他說近幾個月來,專心展玩〈黃庭經〉初拓本,感覺此帖有「冰姿玉質,宛如飛天仙人,又如臨波仙子」的氣質,逐漸體會到王羲之運筆的方法與精神,可是「擬之終日,不成一字」。一日檢讀歐陽修文集,對於歐陽修文筆的婉逸流媚十分欣賞,想到歐陽修少年時,得到韓愈的遺稿,因而苦心鑽研,終於以文章名天下。受到這樣的啟發,遂倣王羲之法完成這件精心之作。 細看之下,文徵明這件書蹟雖然說是要學〈黃庭經〉筆法,卻顯露出歐陽詢(557--641)那種結體嚴密,筆畫勁健的風格。〈黃庭經〉是魏晉時,流傳於道士之間,論養生之道的經文。內容有兩種,一般以外景經和內景經別之。傳世刻本有「永和十二年山陰縣寫」者,為黃庭外景經,相傳是王羲之所書。從南朝梁代以來,這件書蹟經常在書法文獻中提到,明代中葉書家對臨習此經特別有興趣。〈黃庭經〉刻本有不同系統,以書風論,可歸為歐陽詢、虞世南和褚遂良臨本。歐臨本如〈越州石氏本〉,文徵明父子所刻的〈停雲館帖〉兩本中的第二本(不全本),即是根據〈越州石氏本〉翻刻的。 由此可以看出,文徵明是透過歐陽詢再追溯王羲之的筆法。 十六世紀初正德中期,蘇州前輩書畫家逐漸凋零,文徵明繼起,成為藝壇的領袖,嘉靖六年(1527)辭去四年短暫而不如意的公職,從北京回到蘇州,從此專心於藝事,到晚年時無論書法與繪畫都達到極高的造詣,在寫這件〈醉翁亭記〉時,心情大概也和所景仰的歐陽修一樣,寄以無盡的喜樂。(何傳馨) 內容簡介(中文) 文徵明(西元一四七○-一五五九年),是十六世紀明代中葉蘇州畫壇具有重要影響力的藝術家。在鑑賞與臨習古代書蹟上,他下了許多工夫,並從其中獲得新的創作力量。這幅八十二歲(一五五一)的小楷書後有長跋,談到當時書法上的體驗與書歐陽修「醉翁亭記」的原由。歐陽修從韓愈的文章得到啟發,文徵明也希望從鑽研王羲之的書蹟中,追求如不食人間煙火的仙人一般,冰清玉骨的質感。 內容簡介(英文) Wen Cheng-ming was a very influential artist in Soochow art circles during the 16th century in the middle of the Ming dynasty. Wen delved into the connoisseurship and copying of ancient works of calligraphy, from which he received inspiration. In this long colophon done in small standard script in 1551 at the age of 81, Wen discusses his experiences in calligraphy resulting from his transcription of Ou-yang Hsiu's (1007-1072) Record on the Pavilion of the Old Drunk. Ou-yang Hsiu in turn had been inspired by Han Yu's essay. Wen Cheng-ming also hoped that, in his diligent study and pursuit of Wang Hsi-chih's calligraphy, his style would also achieve an air of elegant simplicity both pure and noble. 內容簡介(中文) 文徵明(西元一四七0-一五五九年),江蘇長洲(今江蘇蘇州)人。初名壁,字徵明,後以字行。亦字徵仲,號停雲生、山居士。詩文書畫並佳,畫師沈周,為明四大家之一。 文徵明兼善各種書體,尤以小楷及行書最具個人特色。小楷師承二王,尤其是「黃庭經」、「樂毅論」。本幅為文氏八十二歲所書的「醉翁亭記」,結體穩當,用筆精妙,是其傳世小楷之極品。 內容簡介(英文) Wen Cheng-ming, a native of Soochow, was gifted at all the scholarly arts of poetry, prose, calligraphy and painting. A student of Shen Chou, he became one of the Four Great Masters of the Ming. Wen was gifted at all script types of calligraphy, but small standard and running script best exemplify his personal style. In small standard script, he followed after the Two Wangs, especially the Huang-t'ing Classic and Yueh-i Discussion. This work was done at the age of 81. The characters are stable and the use the brush is superb, making it a masterpiece of small standard script by him, despite the age at which he did it. 參考書目 1.江兆申,〈文徵明小楷醉翁亭記 軸〉,收入國立故宮博物院編,《吳派畫九十年展》(臺北:國立故宮博物院,1975年初版,1976年再版,1981年三版),頁316。 2.何傳馨,〈明文徵明醉翁亭記〉,收入何傳馨編,《書法之美特展圖錄》(臺北:國立故宮博物院,1992年五月初版一刷),頁89。 3.陳韻如,〈明文徵明書醉翁亭記〉,收入蔡玫芬主編,《精彩一百 國寶總動員》(臺北:國立故宮博物院,2011年九月初版一刷),頁232。 內容簡介(中文) 文徵明(1470-1559),長洲(今江蘇蘇州)人。本名璧,字徵明,後以字行。亦字徵仲,號停雲生、衡山居士。詩文、書畫並佳。兼善各種書體,尤以小楷及行書最具個人特色。 本幅為文氏八十二歲所書,以極精秀的小楷抄錄歐陽修的〈醉翁亭記〉,並在抄錄原文後,以長跋敘明他仿王羲之風格作此小楷的箇中原委。此作用筆多偏鋒,鋒芒外顯,但結體緊密,用筆穩健精整,是其傳世小楷之極品。 (20110913) 內容簡介(英文) Wen Zhengming (originally name Bi; style names Zhengming [by which he later went] and Zhengzhong; sobriquet Hengshan jushi) was a native of Changzhou (modern Suzhou, Jiangsu). Gifted at poetry and prose as well as painting and calligraphy, including various script types, he especially excelled at small regular and running script, which most reflected his personal style. This work, done by Wen at the age of 82 by Chinese reckoning, uses extremely refined and beautiful small regular script to transcribe Ouyang Xiu’s “Record on the Pavilion of the Old Drunk.” After transcribing the text, Wen also added a long colophon describing why he did this work in small regular script imitating Wang Xizhi’s style. Many of the strokes here were done with a slanted brush exposing its sharp tip. The character forms, nonetheless, are dense and the brushwork steady and refined, making this a masterpiece of Wen’s surviving small regular script. (20110913) 網頁展示說明 文徵明(1470-1559),長洲(今江蘇蘇州)人。本名璧,字徵明,後以字行。亦字徵仲,號停雲生、衡山居士。詩文、書畫並佳。兼善各種書體,尤以小楷及行書最具個人特色。 本幅為文氏八十二歲所書,以極精秀的小楷抄錄歐陽修的〈醉翁亭記〉,並在抄錄原文後,以長跋敘明他仿王羲之風格作此小楷的箇中原委。此作用筆多偏鋒,鋒芒外顯,但結體緊密,用筆穩健精整,是其傳世小楷之極品。 (20110913) 參考書目 吳誦芬、童文娥、譚怡令,〈明文徵明書醉翁亭記 軸〉,收入《明四大家特展-文徵明》(臺北:國立故宮博物院,2014.03),頁200-201、335-336。 明 文徵明 醉翁亭记轴 53.5×28.6cm 台北故宫博物院藏 明代谢在杭《五杂俎-卷七》称赞文徵明小楷:"古无真正楷书,即钟,王所传《荐季直表》, 《乐毅论》皆带行笔。洎唐《九成宫》,《多宝塔》等碑,始字画谨严, 而偏肥偏瘦之病,犹然不免。(文徵明小楷)如八面观音,色相具 足。于书苑中亦盖代之一人也。" 文徵明晚年的作品,用笔精熟果断,结字稳健开阔,就像其评 祝允明书法所说的那样,"祝京兆书法,出自钟,王,遒媚宕逸,翩有 凤翥之态,近代书家,罕见其俦。若此书《洛神赋》,力追钟法,波画森严,结构缜密,所谓幽深无际,古雅有余,超出寻常之外"。结字的变化可以说是文氏向古帖学习的最大收获,由内紧外松到外紧内松,体现了文氏小楷书法体势的重要转变,这一转变使其书法水 平骤然跃上了一个更高的台阶。八十岁至九十岁这一时期的小楷 书法作品代表了文徵明小楷书法的最高境界和最大的艺术成就。

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