《聖教序》中隱含王羲之的行書秘密

懷仁集字《聖教序》，是根據王羲之書法集字而成的行書經典法帖。其中隱含了王羲之行筆的規律，今天我們就選其中的一點，從字的結構上分析王羲之書法的秘密。

王羲之 聖教序

《大唐三藏聖教序》，簡稱《聖教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。

上下位置錯位分析

《集王聖教序》的結構處理用的招數很多，我們只能夠一招一招地琢磨，今天重點看上下搭配的字，錯位是非常關鍵的一類字形。這一字形有兩大類，一是位置的錯位，即上下兩部分中心不在一條線上而是故意錯開，造成活潑的姿態，這會讓我們想起八大山人，經常用。比如：

《集王聖教序》 用的比較活潑豐富：比如「蓋」，下面的「皿」要向右錯動，「愚」下面的「心」向左錯動，「莫」中間的「日」向左冒出來。

另一種字形是角度的錯位，

就是上下兩部分重心的角度明顯變化，角度的不一致，是的姿態更加豐富，較之第一招更加藝術化，也更需要人的書法智慧，比如「潛」，下面的「日」造成向右傾斜的姿態；「聖」，上面的「耳」向右傾斜，下面的「王」向左傾斜。

《集王聖教序》的結構處理用的招數很多，我們只能夠一招一招地琢磨，今天重點看上下搭配的字，錯位是非常關鍵的一類字形。這一字形有兩大類，一是位置的錯位，即上下兩部分中心不在一條線上而是故意錯開，造成活潑的姿態，這會讓我們想起八大山人，經常用。比如：

《集王聖教序》 用的比較活潑豐富：比如「蓋」，下面的「皿」要向右錯動，「愚」下面的「心」向左錯動，「莫」中間的「日」向左冒出來。

另一種字形是角度的錯位，就是上下兩部分重心的角度明顯變化，角度的不一致，是的姿態更加豐富，較之第一招更加藝術化，也更需要人的書法智慧，比如「潛」，下面的「日」造成向右傾斜的姿態；而「聖」，上面的「耳」向右傾斜，下面的「王」向左傾斜。