Friday, August 07, 2020

紅塵青燈,誰更男人?“絕情又慈悲”

 

紅塵青燈,誰更男人?

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍

世間蕩氣回腸的愛情不是沒有,不過特洛伊的帕裏斯和斯巴達的海倫鬧的這一出,在我眼裏,不算。把愛情掛在嘴上當人生終極追求的人,智商有限!

不知從前,作為臣民,有權說"不"沒有。帕裏斯拐走海倫,管我麻事。不如任憑他們荷爾蒙自我耗盡,不信沒有相厭之時。王者的恥辱憑啥要我浴血奮戰去洗刷? 王者的榮耀幾時可有過我的份?

可惜,大多數人並不善用他們長在肩膀之上的那個特殊身體部位。聽聽阿咯琉斯的歎息:" Soldiers fight for kings they have never met. They fight when they are told to fight, they die when they are told to die." 聽聽阿伽門農的狂妄:" History remembers kings, not soldiers!聽聽奧德修斯的通透:" War is young man dying, old man talking."

不是沒有明白人,比如勇士阿咯琉斯。對前來遊說他去參戰的奧德修斯,他回答:" Greece got along fine before I was born. And Greece will remain Greece long after I am gone. (有我沒我,希臘都會存在)"可是當他的母親把人生的兩種畫麵指示給他:

"If you stay in here, you will find peace, you will find a wonderful woman. You will have sons and daughters, and they will have children. And they will love you. When you are gone, they will remember you. But when your children are dead and their children after them, your name will be lost. (如果你留在家鄉,你會一生平安,娶得賢妻,生兒育女,子孫滿堂。你活著會被親情環繞,死去會被後代思念追想。但是幾代之後,你的名字就被淹沒,再也無人知曉。)"

"If you go to Troy, glory will be yours, they will write stories about your victories for thousands of years. The world will remember your name. But if you go to Troy, you will never come home. For your glory walks hand in hand with your doom. And I shall never see you again. (如果你選擇出征特洛伊,你將贏得榮譽。人們會千秋萬代地書寫你的勝利。世界永遠會留下你的名字。隻是,如果你去了特洛伊,你就斷了回家的路。榮光的後麵總是緊跟著在劫難逃。你的離去,與我將是永別。)"

麵對選擇,阿咯琉斯的短板---對名譽和榮耀的渴望,把他引向了他的宿命---卷入特洛伊戰爭 。  

也不是沒有高貴者,比如特洛伊的赫克托爾:"All my life, I've lived by a code. And the code is simple: Honor the gods, love your woman, and defend your country. (我的一生,始終遵循一個簡單的信念: 敬仰神明,忠於妻子,保衛家園。)" 這樣近乎完美的赫克托爾,因為割舍不下與帕裏斯的手足兄弟之情,被迫投入了因弟而起的特洛伊戰爭。他的戰亡,終於催下了我一向吝嗇的幾滴熱淚。

也不是沒有睿智者,比如伊薩卡的國王奧德修斯。他對閑雲野鶴般的阿咯琉斯說:"如果你坐在王的位置,就會明白,一切都不是想象的那般簡單。"即使洞察善惡,對於生活在政治權力漩渦的人,選擇與決策,從來都隻是平衡與妥協之間狹窄的左右進退。

戰爭的殘酷,扼殺不了情愛。我雖然等閑視之帕裏斯和海倫的驚天動地,但卻為阿咯琉斯與特洛伊公主的露水情緣而感。被俘的公主原本謹守處子之身,立誌終生侍奉神明。阿咯琉斯對她耳語:"I'll tell you a secret.  Something they don't teach you, your temple. Gods envy us. They envy us because we are mortal. Because any moment will be our last, everything were more beautiful because we do. (我來告訴你一個秘密,是你那神廟決不會教給你的: 眾神嫉妒我們,因為我們凡人擁有生命的終點。正因為任何時刻都有可能稍縱即逝,萬事變得無比美好。)" 他們在戰火紛飛中溫柔彼此,升華身心。因為死亡的存在,分秒的擁有都是彌足珍貴。

還有特洛伊老國王的護犢情深,還有希臘統率阿伽門農的疆土抱負,還有男人與男人關於榮譽的決鬥---在海倫的前夫與新歡之間; 在赫克托爾與阿咯琉斯之間。一部"特洛伊",道盡了紅塵人間因血緣,因情欲,因友誼,因利益而交織出的千種百般的愛恨情仇。是智是愚,是忠是奸,是勇是懦,誰也無法掙脫紅塵之網羅。

結尾,是奧德修斯的旁白:"If they ever tell my story, let them say: I walked with giants. Men rise and fall like the winter wheat, but these names will never die.  Let them say I lived in the time of Hector...tamer of horses. Let them say, I lived in the time of Achilles. (如果後人傳誦我的故事,請讓他們說,我和巨人並肩同行過。這些英雄崛起又倒下,好比冬天的麥子,但是他們的名字永垂不朽。讓人們別忘了說,我活在赫克托爾的年代,那是個能使烈馬馴服的偉人。讓人們別忘了說,我活在阿咯琉斯的年代。)" 作為幸存者的奧德修斯,說此話的時候,還不知曉自己前麵的命運: 戰後的他又將經曆何等的千辛萬苦,迷失擱淺,直到足夠盲眼詩人荷馬把他的哀嚎眼淚一一收集,編譯成另一巨著,命運方才饒過他,允他回到家鄉。世間,無人不苦。

昨天,偶然讀到了李叔同(弘一法師)的日本妻子春山淑子和女兒春山油子的故事,深為震撼。於是與先生交流。我的聊天主題落點在"女人的堅韌頑強",沒想到凡夫俗子的先生卻不依不饒地大肆抨擊出家人的拋妻遺子:"生了孩子不養不顧,就是擊穿了道德的底線!"我不太同意這種看法,雖然先生的論調跟我那同樣凡夫俗子的父親如出一轍(父親在世時也評過李叔同出家)。

當淑子在離別的船頭追問:"叔同,請你告訴我,什麽是愛?"弘一閉目回答:"愛是慈悲。"當李叔同在離別的信上告訴淑子:"請吞下這苦酒,然後撐著去過日子吧!"這樣的場景和處置是我的父親和丈夫決不能夠接受的。他們都是把家庭責任與男人品格緊緊聯在一起的人。我倒沒有,我為淑子流淚,但是並不責怪弘一。

我沒有找到說辭與先生爭辯。直到晚上消遣時,觀看了史詩般恢弘的影片"特洛伊"久久沉浸其中,試圖理順各樣的情感糾葛。突然,我明白了弘一法師的決絕。紅塵,如果不徹底斬斷,那絲絲縷縷的纏繞就又會把你拉進去,然後在網羅裏糾結掙紮,永無止境。就像特洛伊公主的追問:"When will such fighting end?" 阿咯琉斯回答:"There's no end." 而弘一這樣的智者所追求的,紅塵人不懂;或者即使懂,也隻會仰止。

答案有了,我蹬蹬去跟先生進一步交流,卻看到他和女兒正頭頂頭地鑽研新學年的課本事宜呢!唉,算了,人各有誌。他願意在"24孝父親"的角色中自我陶醉,我何必非要澆醒他。我默默退下。

在萬般皆苦的紅塵長征,至死不悔,需要一種雖醒猶醉的英雄氣概;在孤影青燈的世外修行,悲欣交集,也是一場爭戰"我執"的浴火重生。屬世也好,屬靈也罷,看似個人選擇,其實也都是宿命。就像電影"特洛伊"裏所言: Everything is more beautiful because we're doomed. (正因為一切在命,所有都成美好。)  

思韻如藍 發表評論於 
回複 '懷舊人' 的評論 : 懷舊人,你說的真好。人活一輩子,一直在學習的功課就是認識自己。挺不容易的,因為一路上,我們給自己或無意或無奈地戴上過各樣麵具,時間長了,幾乎忘了自己的本真,竟然要這麽費力地去識別。還有,一切皆來自於心,心外的世界反倒是虛幻的。謝謝你留下自己的心得。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '天涼好秋' 的評論 : 謝謝美麗的好秋來訪。我們都是俗人。不過對於命運的神奇,俗世的人大凡看不清其飄揚的麵紗後麵的真相。我們往往斷言太早。而且今天看不懂的東西未必將來不會在某個時刻醍醐灌頂。
天涼好秋 發表評論於 
裝滿哲理的美文,耐人尋味!一口氣跟著你又回顧了一遍特洛伊戰爭和弘一法師的故事。發現自己也是俗人一個,永遠也不會理解弘一法師的境界。
懷舊人 發表評論於 
人間修行第一步就是認識自我,其實我們的先祖早給了我們答案!人有三世:前世便是我們父母家人及地理;今世就是我們所受的教育我們自己的努力;而這就決定了我們的來世(未來)。
對前世我們無從改變隻能心存感激;對今世我們做最大的努力實現自我改變自我成全自我;那麽我們又何懼來世。
紅塵滾滾萬事皆有因果,佛說緣起時起,緣盡還無,世間的一切無他皆因心起!
freemanli01 發表評論於 
回複 '思韻如藍' 的評論 :
思韻,我可沒有擔心你的走迷失 :),我是把它當成一句感歎話說出來的。
這個題目正是我關心的問題,而且最近尤其關注。是我必須麵對和解決的功課。
人們常說的平衡生活和工作,平衡靈的追求和世俗的生活,上帝和凱撒,出世和入世,政和教等等。最近聽到一個人(Elon Musk前妻)說的一句話,她說我們需要的不是平衡,而是集成(not balance, but integration)。我很同意。
我麵臨的問題,也可能是非常多的人麵對的問題,就是如何把Being、Having這兩個方麵整合起來。感覺這個還是需要一定的水平的。
我現在對自己提出的問題就是,什麽叫不能集成?困難在哪裏?一個表現就是,一旦忙於日常事物的時候,就會完全忘記“我是誰”這個問題了。
我同意那句話,把自己弄得太忙,失去目的和反觀自我,是心靈懶惰的表現。想解決這個問題。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '五湖以北' 的評論 : 五湖兄充電回來啦?真高興看到城裏有你。你這是委婉地站邊我先生了,對吧?我理解你們這一類型的理工男。你們是社會的中堅,家庭的棟梁。你們崇尚理性,邏輯。你們不時也會陷入生命的沉思,但是很快又被世俗的責任壓肩,不允許自己過度沉溺,對嗎?
對父親的向往是人類的共性。宗教裏說,永恒的父親,是創造我們的天父。連中華文化裏,人在絕望痛苦時,也會抬頭求告“老天爺”。所以有些人,在生命探索的路上走得比常人更遠,他們那是衝在前麵替我們去找尋天父呢!
思韻如藍 發表評論於 
回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 說得真好!就讓我們帶著信心,帶著期待去奔一個朦朧中的理想吧!謎底會揭開的。隻要我們一路真誠地向善向美,將來麵對終點謎底的揭曉,應該是從容自信的。
思韻如藍 發表評論於 
回複 'freemanli01' 的評論 : 自由兄,我看奧德修斯,就像看西方版的“西遊記”。再自負頑劣的人,好像孫悟空,一場尋家的路折騰下來,也多少該有點唐三藏的“阿彌陀佛”了。回家,歸家,是尋回本真的意思。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '小溪姐姐' 的評論 : 親愛的小溪姐姐,感謝你的美文,帶給文學城帶給我精神的享受。同一天裏,讀到李叔同的拋舍人間一切,又再看到特洛伊裏各方人物為世間俗物廝殺不可開交,巨大的反差讓我有感寫下此文。試問人生價值究竟什麽,誰人能夠逃脫mortality?您的外公那麽智慧的人,選擇了向佛,定然不是心血來潮的結果。讓我們都心懷平安地度好餘下的歲月,願我們能向小溪歸海那樣從容地流向永恒,願我們到達自己的入海口時,能夠看到彩霞萬丈!
五湖以北 發表評論於 
思韻好。美好的愛情可遇不可求,但無私的父愛卻是一個父親應盡的責任,雖然很多人甚至很多種族都視其為可有可無的一種情感。前一陣在喜馬拉雅上聽張承誌"北方的河",書中的他文革讀中學時遊過黃河。十幾年大學畢業後再次橫渡黃河時,他方明白自己的黃河情結,他在尋找一個自己的父親
Brit_英倫97 發表評論於 
謝謝謬賞!我理解一些出世的高僧大德,應該找到了人生的真實答案,所以才有義無反顧的取舍。從小溪姐姐外公往生時從容不迫,到弘一法師的悲欣交集;從小溪姐姐敘述的媽媽頭上的光亮,到西方繪畫中聖徒頭上的光環。這可能揭示了一個生命存在的終極去向。或許,人生就是輪回,或許卻有解脫之法。或許曆史上東西方的宗教修行可能殊途同歸,或許現在可以讓我們更容易找尋答案的時代。一切均有可能,隻要我們不停地去探索和尋覓,或許有一天真如弘一法師所見:“花枝春滿,天心月圓”。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '注冊很麻煩' 的評論 : 謝謝注冊來訪!我理解這個所謂的命,就是每個人領悟生命真相的時間有先有後。還有人終生渾渾噩噩,那麽之後會不會需要生命循環再來,就如同留級補課?那就不得而知了。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '一燈可除千年暗' 的評論 : 看您的網名就知道是一位徜徉在佛的博大精深世界的有緣人。情到深處似無情,隻是對多數凡人,包括我在內,還是會為弘一大師身後的妻抹一把淚。今讀到她百壽而終,才生恍然之感。
思韻如藍 發表評論於 
回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 這位新朋友,我讀了您在小溪姐姐的馨香文章之下的留言,非常喜歡。世上確有不斷探索人生真理的人,在常人眼裏可能就是太決絕了。托爾斯泰晚年離家出走,也是一種決絕。
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回複 'cxyz' 的評論 : C你說的,幾乎讓我沒有可添可減的了,就是這樣的。我昨天又俗俗地給全家燉了一鍋牛尾羅宋湯,大家都很享受,無論是對身體的蛋白質補充還是對味蕾的犒勞。生命雖多苦難,我還是充滿愉悅地參與其中。想象你每天林中聽鳥觀葉,院裏種菜收獲,也是相似的心境吧。至少目前,你我都是有幸擁有“歲月靜好”的人。許多時候,是無常和苦難發生了,才讓我們更清楚信仰的力量。而苦難,即使再幸運的人,都會遇到的,早和晚的差別而已。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '無法弄' 的評論 : 弄弄好!隨遇而安是智慧。紅塵中有些愛恨情仇過於濃厚強烈,以至於命都不要,爭相拋灑熱血,這必是謬誤了。修佛看似清苦,其實也有偷著樂地愛護自己在其中。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '暖冬cool夏' 的評論 : 暖冬姐好!我們大多數人,都是一邊淌水前行,一邊左顧右盼,甚至頻頻回望。而有的人,則是大踏步地往前奔走了。不過就像大家都說的,這事兒不能強求,每個人的步伐也是命定。讓我們都平和下來,隻要把心敞開,其他就隨緣即好。
思韻如藍 發表評論於 
回複 'chufang' 的評論 : 謝謝你貼出整篇有關弘一大師“絕情又慈悲”的文章。其中這句“人生猶如摁下葫蘆以來瓢,恰如這幽幽禪河不盡燈”直擊心靈。
思韻如藍 發表評論於 
回複 'freemanli01' 的評論 : 我沒走丟,自由兄。我寫了:正因為阿咯琉斯以為世上真有“英名永垂”,所以落入了自己的坑。追求名譽是他的短板。我們每個人都有自己的短板,是一種當局者迷的born-curse。想要找到回家的路,得把這咒給解了才行。

謝謝你給我,給大家的留言。那麽多循循善誘,相信有緣人,一定會得到啟發。我對自己的親人,也不強求,一切順時順緣。
思韻如藍 發表評論於 
回複 'freemanli01' 的評論 : 自由兄關於日食的比喻很有說服。特洛伊戰爭中的英雄豪傑都是有愛有情之人, 就像經典影片“教父”裏的黑手黨老大,也會動情地愛自己的妻子兒女。但是看完總覺得哪裏不圓滿,還是一個空洞留在心底。我想,對終極真理的追求與否,才是區別螻蟻與人類的標誌吧!
思韻如藍 發表評論於 
回複 '西湖孤山' 的評論 : 欣賞大愛之美,的確需要長遠的眼光和寬廣的度量。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '四姑娘山' 的評論 : 你說的言簡意賅。的確是兩個不平凡的靈魂。我過去隻知道弘一大師的極致,今天讀到他的日本太太,被震住了。可以說,讀過這樣的人生以後,我不再有任何不好好生活的借口。
freemanli01 發表評論於 
說養,其實人生在世就是兩件事,也是人們能獲取的教、養的兩部分:
1. 認識我是誰。Being.
2. 創造、使用我所擁有的東西。having.
所有的宗教,都認為最重要的養,是完成第一部分。認為人活一輩子“沒認識自己是誰”屬於浪費生命了。
而世間的活動,都把養的重點放在第二部分。認為人活一輩子沒擁有某個東西是屬於白過了。
最好是第一第二兼顧。但是很難,這就是為什麽很多和尚出家參禪念佛,想先把“我是誰”搞清楚。
:)
說起那個奧德修斯的回家之路,記得年輕時一直不明白的一個問題就是,他為什麽一定要回家?既然路上的海妖唱歌那麽好聽,為什麽不能留在那裏呢?:)
我是把這當成個宗教問題來琢磨的。什麽叫回家?為什麽宗教都說“回家”,“我的國在天上”等等。
近些年多少有點明白了,回家,就是認識自己的本來麵目。。。。
認識自己vs認識上帝。按基督教的說法,上帝在我們內邊。所以,徹底認識自己,一定能認識上帝。
小溪姐姐 發表評論於 
回複 '思韻如藍' 的評論 : 弘一法師,對妻子(網上人名不一)看似薄情,實際卻是大愛,隻是,這大愛,平常人不懂。所以平常的人就以善為本,孝敬父母,把兒女好好撫養大,對社會盡到自己的責任,也就不虛此生了。這幾點是我非常敬佩思韻妹妹和你的先生的。
也很敬佩妹妹內心世界的善良豐富,文學底蘊的深厚,心有感動,妙筆成章。
無論信上帝還是佛祖的人,都心有平安。。再祝思韻妹妹闔家安好吉祥!
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我這個無神論者到今天也非常相信人生有命!確實是“屬世也好,屬靈也罷,看似個人選擇,其實也都是宿命”。
一燈可除千年暗 發表評論於 
相濡以沫,不如相忘於江湖。有出世情懷的人是一般執著於世間的人不能理解的。
流轉三界中,恩愛不能脫,棄恩入無為,真實報恩者。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '波城冬日' 的評論 : 親愛的冬日,難怪覺得你親呢,你就是跟我身邊親人同樣的所想所思唄!我媽媽也說,最好還是像星雲大師提倡的“人間佛教”就好。基督教也是更加入世的。你們的看法都對。

樓上的自由兄和詩人小C,則對有著特別人生使命的人,做了非常好的詮釋。我讀聖經時,也是對先知又敬又懼,因為我隻是凡人。今天我有了新體會,那就是,有極少數的人類,注定是在群體裏做光做鹽的。
Brit_英倫97 發表評論於 
弘一法師的一生,入世和出世都達到極致。如果找尋一個以一貫之的脈絡,那就是不斷探求人生的真諦。當入世的繁華無法找到答案,轉而走向出世的修行。其實不論陶醉於塵世,還是獨處在山林,隻要找到人生的真理,或許就是幸福。民國時代的人,學佛之風隆盛,更沒有迷信之說,今人視之,常覺不可思議。
思韻如藍 發表評論於 
回複 '黑貝王妃' 的評論 : 王妃,對於世間種種,我想破了腦袋也隻有一個結論:All are doomed. 不過讀希臘神話,我會和裏麵與我一樣的神人共歎息,而讀了春山淑子的壽終,我卻有了某種生命振奮的感覺。我意識到,人比人,有一種是心心相惜,還有一種卻能彼此照亮。
cxyz 發表評論於 
我覺得要分而論之,比如蕩氣回腸的愛情, 比如普通的愛情。
起點在這個自身, 上帝把我們造成了什麽樣的人, 就走什麽樣的路,螺絲釘有螺絲釘的用途, 頂梁柱有頂梁柱的用途,無高下之分。
在不知道自己到底被打造成什麽之前按普通人的方式生活(這不妨礙自身的努力和向上),承擔自己作為大眾一員的自己的責任,照顧好自己和身邊的人, 管理好自己不給身處的世界添亂擾亂它的秩序,這是根本。
如果茫茫之中聽到那聲召喚, 當舍小義取大義,去造福更多的人。這過程中個人的苦痛,包括身邊人的苦痛會增加,所以你可以說聽到招呼而取大義的人是幸運的,從他們小體的個人角度也可以說他們是不幸的,有凜然的成分在裏麵。
cxyz 發表評論於 
回複 '蓬萊閣' 的評論 :
眼前紅塵萬丈,心中一尺丘山。我身屬世,我心屬靈。
— 讚
無法弄 發表評論於 
我常想螞蟻這麽忙碌地活著,瞬間被捏死,我們人其實一樣的。我們是放大的螞蟻,螞蟻是縮小的人。隨遇而安吧,100年和一瞬間在時間長河中都不值得一提。
暖冬cool夏 發表評論於 
來學習來了,思韻妹妹的好文,大家的討論都很深刻。
其實佛教也好基督教也罷,真正信的人還是少而又少,很多還是留於表麵或形式,真正信的人,很有福的。%紅塵太久,世俗太深,得不了真正的道,故此也理解這個大師的絕情和執念。
chufang 發表評論於 

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